Mesajul
Urbi et Orbi
al Sanctităţii Sale Papa Benedict al XVI-lea
25 decembrie 2006
"Salvator noster natus est in mundo" (Misalul Roman).
"S-a născut în lume Mântuitorul nostru". Noaptea aceasta, încă o
dată, am ascultat în bisericile noastre această veste care, cu toată
scurgerea veacurilor, îşi păstrează nealterată prospeţimea. Este o
veste cerească ce invită să nu ne temem, căci a înmugurit "o bucurie
mare care va fi pentru tot poporul" (Luca 2,10). Este o veste de
speranţă, deoarece face cunoscut că, în acea noapte de peste două
mii de ani în urmă, "s-a născut în cetatea lui David un mântuitor,
care este Cristos Domnul" (Luca 2,11). Odinioară păstorilor aşezaţi
pe colina de la Betleem; astăzi nouă, tuturor locuitorilor acestei
lumi a noastre, Îngerul Crăciunului repetă: "S-a născut Mântuitorul;
s-a născut pentru voi! Veniţi să-l adorăm!"
Mai are însă valoare şi însemnătate un "Mântuitor" pentru omul celui
de-al treilea mileniu? Mai este necesar un "Mântuitor" pentru omul
care a ajuns pe Lună şi pe Marte şi se pregăteşte să cucerească
universul; pentru omul care explorează fără limite secretele naturii
şi reuşeşte să descifreze până şi codurile minunate ale genomului
uman? Are nevoie de un Mântuitor omul care a inventat comunicarea
interactivă, care navighează în oceanul virtual al internetului, şi
graţie celor mai moderne şi avansate tehnologii mass-mediatice, a
transformat de acum Pământul, această mare casă comună, într-un mic
sat global? Acest om al secolului douăzeci şi unu se prezintă ca
artizan sigur şi autosuficient al destinului propriu, făuritor
entuziasmat de succese indiscutabile.
Pare, dar nu este aşa. Se moare încă de foame şi de sete, de boală
şi de sărăcie în acest timp de abundenţă şi de consumism fără frâu.
Există încă fiinţe umane sclave, exploatate şi ofensate în
demnitatea lor; există victime ale urii rasiale şi religioase, şi
persoane împiedicate, în libera profesare a propriei credinţe, de
intoleranţe şi discriminări, de ingerinţe politice şi constrângeri
fizice sau morale. Există persoane care îşi văd propriul trup şi pe
cel al celor dragi ai lor, mai ales copii, chinuit de folosirea
armelor, de terorism şi de orice gen de violenţă într-o epocă în
care toţi invocă şi proclamă progresul, solidaritatea şi pacea
pentru toţi. Şi ce să spunem despre aceia care, lipsiţi de speranţă,
sunt constrânşi să îşi lase propriile case şi propriile patrii
pentru a căuta în altă parte condiţii de viaţă demne de om? Ce este
de făcut pentru a-i ajuta pe cei înşelaţi de ieftini profeţi de
fericire, pe cei fragili în relaţii şi incapabili să îşi asume
responsabilităţi stabile pentru prezentul propriu şi pentru propriul
viitor, trebuind să umble în tunelul solitudinii şi sfârşind adesea
ca robi al alcoolului sau al drogurilor? Ce să gândim despre cei
care aleg moartea crezând că aduc un imn vieţii?
Cum să nu simţim că tocmai din adâncul acestei umanităţi în acelaşi
timp vesele şi disperate se înalţă o invocaţie sfâşietoare de ajutor?
E Crăciun: astăzi intră în lume "lumina adevărată, aceea care
luminează tot omul" (Ioan 1,9). "Cuvântul s-a făcut trup şi a locuit
între noi" (ibid, 1,14), proclamă evanghelistul Ioan. Astăzi, chiar
astăzi, Cristos vine din nou "la ai săi" şi celui care îl primeşte
îi dă "puterea să devină fiu al lui Dumnezeu"; adică îi oferă
oportunitatea de a vedea slava divină şi a gusta bucuria Iubirii,
care la Betleem s-a întrupat pentru noi. Astăzi, şi astăzi, "Mântuitorul
nostru s-a născut în lume" pentru că ştie că avem nevoie de el. Cu
toate aceste forme de progres, fiinţa umană a rămas aceeaşi
dintotdeauna: o libertate trasă într-o parte şi în alta între bine
şi rău, între viaţă şi moarte. Şi tocmai acolo, în intimitatea ei,
în ceea ce Biblia numeşte "inimă", ea are nevoie mereu să fie "salvată".
Iar în actuala epocă post modernă are, poate, şi mai multă nevoie de
un Mântuitor, întrucât societatea în care trăieşte a devenit mai
complexă şi ameninţările pentru integritatea sa personală şi morală
au devenit mai insidioase. Cine îl poate apăra pe om dacă nu acela
care îl iubeşte până la a-l jertfi pe cruce pe Fiul său unul-născut
ca Mântuitor al lumii?
"Salvator noster - Mântuitorul nostru", Cristos este Mântuitorul şi
al omului de astăzi. Cine va face să răsune în orice colţ al
Pământului, în mod credibil, acest mesaj de speranţă? Cine îşi va da
silinţa pentru ca să fie recunoscut, protejat şi promovat binele
integral al persoanei umane, drept condiţie a păcii, respectând
fiecare bărbat şi fiecare femeie în demnitatea proprie? Cine va
ajuta să se înţeleagă că prin bunăvoinţă, raţiune şi moderaţie este
posibil a evita ca situaţiile conflictuale să se înăsprească şi, mai
mult, a le conduce la soluţii drepte? Cu profundă durere mă gândesc,
în această zi de sărbătoare, la regiunea Orientului Mijlociu,
marcată de nenumărate şi grave crize şi conflicte, şi urez să se
deschidă spre perspective de pace justă şi durabilă, în respectarea
drepturilor inalienabile ale popoarelor care o compun. Pun în
mâinile Pruncului divin de la Betleem semnalele de reluare a
dialogului dintre israelieni şi palestinieni, la care am fost
martori în aceste zile, şi speranţa unor ulterioare evoluţii
încurajatoare. Am încrederea ca, după atâtea victime, distrugeri şi
nesiguranţe, să supravieţuiască şi să progreseze un Liban
democratic, deschis celorlalţi, în dialog cu culturile şi religiile.
Fac apel la toţi cei care au în mână destinele Irakului, pentru ca
să înceteze cumplita violenţă care însângerează ţara şi să fie
asigurată fiecărui locuitor al său o existenţă normală. Îl invoc pe
Dumnezeu pentru ca în Sri Lanka să găsească ascultare, în părţile
care luptă, năzuinţa populaţiilor pentru un viitor de fraternitate
şi de solidaritate; pentru ca în Darfur şi pretutindeni în Africa să
se pună capăt conflictelor fratricide şi să fie vindecate curând
rănile deschise în trupul acestui Continent, să se consolideze
procesele de reconciliere, de democraţie şi dezvoltare. Fie ca
Pruncul divin, Principele păcii, să facă să se stingă acele focare
de tensiune care fac nesigur viitorul celorlalte părţi ale lumii, în
Europa ca şi în America Latină.
"Salvator noster - Mântuitorul nostru": aceasta este speranţa
noastră; aceasta este vestea pe care Biserica o face să răsune şi la
acest Crăciun. Prin Întrupare, aminteşte Conciliul Vatican II, "Fiul
lui Dumnezeu s-a unit într-un anume fel cu fiecare om" (cfr Gaudium
et spes, 22). De aceea, Naşterea Capului este şi naşterea trupului,
după cum notează Pontiful Sfântul Leon cel Mare. La Betleem s-a
născut poporul creştin, trup mistic al lui Cristos în care fiecare
mădular este strâns unit cu celălalt într-o totală solidaritate.
Mântuitorul nostru s-a născut pentru toţi. Trebuie să Îl proclamăm
nu numai prin cuvinte, ci şi prin întreaga noastră viaţă, dând lumii
mărturia unor comunităţi unite şi deschise, în care domneşte
fraternitatea şi iertarea, primirea şi serviciul reciproc, adevărul,
dreptatea şi iubirea.
Comunitate mântuită de Cristos. Aceasta este adevărata natură a
Bisericii care se nutreşte din Cuvântul Său şi din Trupul Său
euharistic. Numai redescoperind darul primit, Biserica îl poate
mărturisi tuturor pe Cristos Mântuitorul; o face cu entuziasm şi
pasiune, în deplinul respect al fiecărei tradiţii culturale şi
religioase; o face cu bucurie ştiind că acela pe care îl vesteşte nu
ia nimic din ceea ce este autentic uman, ci îl duce la împlinirea sa.
Într-adevăr, Cristos vine să distrugă doar răul, doar păcatul;
restul, tot restul el îl înalţă şi îl desăvârşeşte. Cristos nu ne
salvează de umanitatea noastră, ci prin ea; nu ne salvează de lume,
ci a venit în lume pentru ca lumea să se mântuiască prin el (cfr
Ioan 3,17).
Dragi fraţi şi surori, oriunde aţi fi, să ajungă la voi acest mesaj
de bucurie şi de speranţă: Dumnezeu s-a făcut om în Isus Cristos,
s-a născut din Fecioara Maria şi se renaşte astăzi în Biserică. El
duce tuturor iubirea Tatălui ceresc. El este Mântuitorul lumii! Nu
vă temeţi, deschideţi-i inima, primiţi-l, pentru ca Împărăţia sa de
iubire şi de pace să devină moştenirea comună a tuturor. Crăciun
Fericit!"
--------------------------------------------------------------------------------
după traducerea Radio Vatican
Ç Top
pf page
|
