CATEHISM ROMANO-CATOLIC
INTRODUCERE
1. Eşti creştin?
Da, sunt creştin prin harul lui Dumnezeu.
2. Cine este creştin adevărat?
Creştin adevărat este acela care, fiind botezat, crede şi
mărturiseşte învăţătura creştină.
3. Ce este învăţătura creştină?
Învăţătura creştină este învăţătura lui Cristos, pe care au predicat-o
Apostolii şi o învaţă sfânta Biserică.
4. Unde este cuprinsă pe scurt învăţătura creştină?
Învăţătura creştină este cuprinsă pe scurt în catehism.
5. Este necesar să cunoaştem catehismul?
Da, este necesar, deoarece ne ajută să-l cunoaştem pe Dumnezeu şi să-l
slujim, pentru mântuirea noastră.
6. Câte părţi cuprinde catehismul?
Catehismul cuprinde patru părţi:
-
Despre Simbolul credinţei
-
Despre porunci
-
Despre sacramente
-
Despre rugăciune.

PARTEA
I
- DESPRE SIMBOLUL
CREDINŢEI
7. Unde este
cuprins pe scurt ceea ce trebuie să credem?
Ceea ce trebuie să credem este cuprins pe scurt în cele douăsprezece
articole ale Simbolului credinţei, sau al Apostolilor.
8. Spune Simbolul Apostolilor.
-
Cred în Dumnezeu, Tatăl atotputernicul, creatorul
cerului şi al pământului;
-
şi în Isus Cristos, Fiul său unic, Domnul nostru;
-
care s-a zămislit de la Duhul Sfânt, s-a născut
din Maria Fecioara;
-
a pătimit sub Ponţiu Pilat, s-a răstignit, a
murit şi s-a îngropat;
-
s-a coborât în iad, a treia zi a înviat din morţi;
-
s-a suit la ceruri, şade la dreapta lui Dumnezeu,
Tatăl atotputernicul,
-
de unde are să vină să judece pe vii şi pe morţi.
-
Cred în Duhul Sfânt;
-
sfânta Biserică catolică, împărtăşirea sfinţilor;
-
iertarea păcatelor;
-
învierea morţilor;
-
viaţa veşnică. Amin.

1. DESPRE DUMNEZEU
9. Cine este Dumnezeu?
Dumnezeu este duh desăvârşit, Creatorul cerului şi al pământului.
10. Pentru ce spunem că Dumnezeu este duh?
Spunem că Dumnezeu este duh pentru că este o fiinţă care are minte
şi voinţă, dar nu are trup, şi de aceea nu-l putem vedea.
11. Pentru ce spunem că Dumnezeu este desăvârşit?
Spunem că Dumnezeu este desăvârşit pentru că El are toate însuşirile
cele bune, fără număr şi fără măsură.
12. Cum este Dumnezeu?
Dumnezeu este veşnic, prezent pretutindeni, atotştiutor,
atotputernic, sfânt, drept.
13. Pentru ce spunem că Dumnezeu e veşnic?
Spunem că Dumnezeu este veşnic pentru că El nu are început şi nici
nu va avea sfârşit.
14. Unde este Dumnezeu?
Dumnezeu este pretutindeni: în cer, pe pământ şi în tot locul.
15. Ştie şi vede Dumnezeu totul?
Dumnezeu este atotştiutor: el ştie şi vede totul, chiar şi gândurile.
16. Poate Dumnezeu să facă totul?
Dumnezeu este atotputernic: el poate face tot ce voieşte.
17. Este Dumnezeu sfânt?
Dumnezeu este sfânt: el iubeşte binele şi urăşte răul.
18. Este Dumnezeu drept?
Dumnezeu este drept: el răsplăteşte binele şi pedepseşte răul.

2. DESPRE SFÂNTA TREIME
19. Câte persoane sunt în Dumnezeu?
În Dumnezeu sunt trei persoane: Tatăl, Fiul şi Sfântul Duh.
20. Este fiecare persoană Dumnezeu adevărat?
Fiecare persoană este Dumnezeu adevărat.
21. Sunt mai mulţi Dumnezei?
Cele trei persoane sunt numai un singur Dumnezeu.
22. Cum se numeşte misterul unui singur Dumnezeu în trei persoane?
Misterul unui singur Dumnezeu în trei persoane se numeşte Sfânta
Treime.
23. Ce numim mister?
Numim mister orice adevăr descoperit nouă de Dumnezeu şi pe care
nu-l putem pricepe cu mintea noastră.
24. Prin ce semn ne arătăm credinţa în Sfânta Treime?
Ne arătăm credinţa în Sfânta Treime prin semnul sfintei Cruci.

3. DESPRE FACEREA LUMII
25. Cine a făcut lumea?
Dumnezeu a făcut lumea: cerul şi pământul şi toate câte sunt în ele.
26. Din ce a făcut Dumnezeu lumea?
Dumnezeu a făcut lumea din nimic.
27. Se îngrijeşte Dumnezeu de lume?
Dumnezeu se îngrijeşte de lume: El o cârmuieşte şi o păstrează.
28. Cum se numeşte grija lui Dumnezeu faţă de lume?
Grija lui Dumnezeu faţă de lume se numeşte pronie, sau providenţă
dumnezeiască.

4. DESPRE ÎNGERI
29. Dumnezeu a făcut numai lumea văzută?
Afară de lumea văzută, Dumnezeu a făcut şi multe duhuri, pe care le
numim îngeri.
30. Cum erau îngerii, când i-a făcut Dumnezeu?
Toţi îngerii erau buni şi fericiţi.
31. Au rămas toţi îngerii buni şi fericiţi?
Nu toţi îngerii au rămas buni şi fericiţi: unii au păcătuit şi de
aceea au fost aruncaţi în iad.
32. Cum se numesc îngerii care ne păzesc?
Îngerii care ne păzesc se numesc îngeri păzitori.
33. Ce fac îngerii păzitori pentru noi?
Îngerii păzitori ne apără sufletul şi trupul, se roagă pentru noi şi
ne îndeamnă la bine.
34. Cum se numesc îngerii care au păcătuit?
Îngerii care au păcătuit se numesc diavoli, sau duhuri necurate.

5. DESPRE CEI DINTÂI OAMENI ŞI DESPRE
PĂCATUL STRĂMOŞESC
35. Cum se numeau cei dintâi oameni?
Cei dintâi oameni se numeau Adam şi Eva.
36. Cum l-a făcut Dumnezeu pe Adam?
Dumnezeu l-a făcut pe Adam din pământ, i-a dat suflet nemuritor, şi
l-a aşezat în raiul pământesc, sau paradis.
37. Din ce este compus omul?
Omul este compus din trup şi suflet nemuritor, care este creat după
asemănarea lui Dumnezeu.
38. Pentru ce l-a făcut Dumnezeu pe om?
Dumnezeu l-a făcut pe om ca omul să-l cunoască, să-l iubească, să-i
slujească, şi astfel să dobândească viaţa veşnică.
39. Cum erau la început cei dintâi oameni?
Cei dintâi oameni erau la început buni: ei erau sfinţi şi drepţi.
40. Au rămas Adam şi Eva buni?
Adam şi Eva n-au rămas buni; ei au păcătuit şi au fost alungaţi din
paradis.
41. Ce păcat au făcut Adam şi Eva?
Adam şi Eva au mâncat din pomul oprit, neascultând de porunca lui
Dumnezeu.
42. A dăunat acest păcat numai lui Adam şi Evei?
Acest păcat nu a dăunat numai lui Adam şi Evei, ci a trecut la toţi
oamenii.
43. Cum se numeşte acest păcat?
Acest păcat se numeşte păcatul strămoşesc.
44. Ce s-ar fi întâmplat cu oamenii dacă Dumnezeu n-ar fi avut
milă de ei?
Dacă Dumnezeu n-ar fi avut milă de oameni, nici un om nu s-ar fi
putut mântui.
45. Cum a avut Dumnezeu milă de oameni?
Dumnezeu a avut milă de oameni făgăduind şi trimiţând un Mântuitor.

6. DESPRE MÂNTUITOR
(Art. II al Simbolului)
46. Cine este Mântuitorul sau Mesia?
Mântuitorul sau Mesia este Fiul unic al lui Dumnezeu, Domnul nostru
Isus Cristos.
47. Pentru ce Isus Cristos se numeşte Domnul nostru?
Isus Cristos se numeşte Domnul nostru pentru că El ne-a creat şi
ne-a răscumpărat din păcate prin sângele său.

7. DESPRE ÎNTRUPAREA FIULUI LUI
DUMNEZEU
(Art. III al Simbolului)
48. De la cine a primit Fiul lui Dumnezeu firea omenească?
Fiul lui Dumnezeu a primit firea omenească de la Sfânta Fecioară
Maria prin puterea Sfântului Duh.
49. Cum se numeşte acest mister?
Acest mister se numeşte: Întruparea Fiului lui Dumnezeu.
50. Cum este numită pentru aceasta Sfânta Fecioară Maria?
Sfânta Fecioară Maria mai este numită Maica lui Dumnezeu, sau
Născătoarea de Dumnezeu.
51. Ce credem despre Isus Cristos în legătură cu misterul
întrupării?
Credem că Isus Cristos este totodată Dumnezeu adevărat şi om
adevărat.
52. Câte naturi sau firi sunt în Isus Cristos?
În Isus Cristos sunt două firi sau naturi: natura dumnezeiască,
pentru că este Dumnezeu şi natura omenească, pentru că este om.
53. Câte persoane sunt în Isus Cristos?
În Isus Cristos este o singură persoană: persoana dumnezeiască.
54. A avut Isus Cristos, ca om, şi un tată?
Isus Cristos, ca om, nu a avut tată.
55. Cine a fost Sfântul Iosif?
Sfântul Iosif n-a fost tatăl, ci numai purtătorul de grijă al lui
Isus Cristos şi soţul feciorelnic al sfintei Fecioare Maria.
56. Unde s-a născut Isus Cristos?
Isus Cristos s-a născut la Betleem, într-un grajd sărac.
57. Când sărbătorim naşterea lui Isus Cristos?
Sărbătorim naşterea lui Isus Cristos în ziua de Crăciun, la 25
decembrie.
58. Unde a trăit Isus în tinereţea sa?
În tinereţea sa, Isus a trăit la Nazaret şi a fost supus părinţilor
săi.
59. Ce s-a întâmplat când Isus era de treizeci de ani?
Când era de treizeci de ani, Isus Cristos a fost botezat de sfântul
Ioan Botezătorul în râul Iordan.
60. Ce a făcut Isus după ce a fost botezat?
După ce a fost botezat, Isus şi-a ales doisprezece apostoli, a
început să predice Evanghelia şi a făcut multe minuni.
61. Spune câteva minuni făcute de Isus Cristos!
Isus a prefăcut apa în vin la nunta din Cana, a săturat cinci mii de
oameni numai cu cinci pâini, a vindecat bolnavi, a înviat morţi.

8. DESPRE PATIMA, MOARTEA, ÎNVIEREA ŞI
ÎNĂLŢAREA LA CER A LUI ISUS CRISTOS
(Art. IV, V şi VI ale Simbolului)
62. Ce a pătimit Isus Cristos?
Isus Cristos a asudat sânge pe muntele Măslinilor, a fost biciuit,
încoronat cu spini şi răstignit pe cruce, pe care a murit.
63. A pătimit Isus Cristos ca Dumnezeu sau ca om?
Isus Cristos nu putea pătimi ca Dumnezeu; El a pătimit numai ca om.
64. Unde a fost răstignit Isus Cristos?
Isus Cristos a fost răstignit pe muntele Golgota, aproape de
Ierusalim, în Vinerea Mare.
65. Pentru ce a pătimit Isus Cristos?
Isus Cristos a pătimit ca să ne răscumpere din păcate şi să ne facă
fericiţi în veci.
66. Ce s-a întâmplat după moartea lui Isus Cristos?
După moartea lui Isus Cristos, trupul lui a fost luat jos de pe
cruce şi îngropat, iar sufletul lui s-a coborât în limb, unde
sufletele celor drepţi aşteptau timpul mântuirii.
67. A rămas trupul lui Isus Cristos în mormânt?
Trupul lui Isus Cristos n-a rămas în mormânt, ci a treia zi a înviat
din morţi cu mare slavă.
68. Când sărbătorim învierea lui Isus Cristos?
Sărbătorim Învierea lui Isus Cristos în ziua de Paşti.
69. Ce s-a întâmplat la patruzeci de zile după învierea lui Isus
Cristos?
La patruzeci de zile după înviere, Isus Cristos s-a înălţat la cer.

9. DESPRE JUDECATA PARTICULARĂ ŞI JUDECATA
UNIVERSALĂ
(Art. VII al Simbolului)
70. Când va veni din nou Isus Cristos?
Isus Cristos va veni din nou la sfârşitul lumii ca să judece pe toţi
oamenii: pe cei buni şi pe cei răi.
71. Despre ce vor fi judecaţi oamenii?
Oamenii vor fi judecaţi despre toate gândurile, cuvintele şi faptele
lor.
72. Ce se va întâmpla după judecată?
După judecată cei răi vor merge în iad, iar cei buni, în cer.
73. Mai este şi altă judecată afară de judecata de pe urmă, sau
universală?
Afară de judecata de pe urmă, sau universală, mai este şi judecata
particulară, la care va fi judecat fiecare om îndată după moartea sa.
74. Unde se duce sufletul după judecata particulară?
După judecata particulară sufletul se duce în cer, sau în iad, sau
în purgator.
75. Ce este cerul?
Cerul este locul de fericire veşnică şi desăvârşită.
76. Care suflete merg în cer?
În cer merg sufletele acelora care mor în stare de har sfinţitor şi
sunt curate de toate păcatele şi de pedepsele lor.
77. Ce este iadul?
Iadul este locul de suferinţă veşnică.
78. Care suflete merg în iad?
În iad merg sufletele acelora care mor în stare de păcat de moarte.
79. Ce este purgatorul?
Purgatorul este locul de suferinţe vremelnice.
80. Care suflete merg în purgator?
În purgator merg sufletele acelora care mor cu păcate lesne
iertătoare, sau care n-au ispăşit pe pământ pedeapsa pentru păcatele
iertate.

10. DESPRE SFÂNTUL DUH
(Art. VIII al Simbolului)
81. Cine este Sfântul Duh?
Sfântul Duh este a treia persoană a Sfintei Treimi, Dumnezeu
adevărat ca şi Tatăl şi Fiul.
82. De la cine purcede Sfântul Duh?
Sfântul Duh purcede din veci de la Tatăl şi de la Fiul.
83. Ce haruri ne dă Sfântul Duh?
Sfântul Duh ne sfinţeşte şi ne ajută să putem face binele şi să
fugim de rău.
84. Când a trimis Dumnezeu Bisericii pe Sfântul Duh?
Dumnezeu a trimis Bisericii pe Sfântul Duh zece zile după înălţarea
la cer a lui Isus Cristos, când apostolii erau în Ierusalim.
85. Când sărbătorim coborârea Sfântului Duh?
Sărbătorim coborârea Sfântului Duh în ziua de Rusalii (Pentecoste).

11. DESPRE BISERICĂ ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA
SFINŢILOR
(Art. IX al Simbolului)
86. Ce este Biserica?
Biserica este comunitatea tuturor credincioşilor de pe pământ, uniţi
între ei prin aceeaşi credinţă şi aceleaşi sacramente, sub
conducerea Papei şi a episcopilor în unire cu el.
87. Cine a întemeiat Biserica?
Isus Cristos a întemeiat Biserica.
88. Cine a fost cel dintâi cap al Bisericii?
Sfântul Petru a fost cel dintâi cap al Bisericii.
89. Cine este urmaşul Sfântului Petru şi capul văzut al Bisericii?
Urmaşul Sfântului Petru şi capul văzut al Bisericii lui Isus Cristos
este Papa de la Roma.
90. Cine sunt urmaşii celorlalţi Apostoli?
Urmaşii celorlalţi Apostoli sunt episcopii.
91. Cine sunt preoţii?
Preoţii sunt ajutătorii episcopilor.
92. Poate greşi Biserica atunci când ne învaţă lucruri ce privesc
credinţa?
Biserica, şi chiar Papa singur, nu pot greşi când ne învaţă lucruri
ce privesc credinţa şi moravurile, adică sunt infailibili.
93. Cum este adevărata Biserică a lui Isus Cristos?
Adevărata Biserică a lui Isus Cristos este una, sfântă, catolică şi
apostolică.
94. Ce înţelegem prin cuvintele Simbolului apostolic: "Împărtăşirea
Sfinţilor"?
Prin cuvintele "Împărtăşirea Sfinţilor" înţelegem unirea care există
între toţi membrii Bisericii aflaţi în cer, în purgator şi pe pământ.
95. Cum suntem uniţi cu sfinţii din cer?
Suntem uniţi cu sfinţii din cer prin rugăciunile noastre către ei şi
prin harurile pe care ei ni le dobândesc de la Dumnezeu.
96. Cum suntem uniţi cu sufletele din purgator?
Suntem uniţi cu sufletele din purgator prin rugăciunile şi prin
faptele bune pe care le facem în scopul de a le uşura suferinţele.
97. Cum sunt uniţi între ei credincioşii de pe pământ?
Credincioşii de pe pământ sunt uniţi între ei prin faptul că iau
parte cu toţii la bunurile duhovniceşti ale Bisericii.

12. DESPRE IERTAREA PĂCATELOR
(Art. X al Simbolului)
98. Când face omul un păcat?
Omul face un păcat când calcă cu ştiinţă şi voinţă o poruncă a lui
Dumnezeu sau a Bisericii.
99. Ce porunci trebuie să păzim?
Noi trebuie să păzim toate poruncile lui Dumnezeu şi ale Bisericii.
100. În câte feluri se face un păcat?
Un păcat se poate face cu gândul, cuvântul, fapta şi omisiunea.
101. Sunt toate păcatele deopotrivă de mari?
Nu toate păcatele sunt deopotrivă de mari: unele sunt mari, sau de
moarte, iar altele sunt mici, sau lesne-iertătoare.
102. Păcatul de moarte este un rău mare?
Păcatul de moarte este cel mai mare rău, pentru că prin el omul
pierde harul sfinţitor şi se face vrednic de pedeapsa veşnică a
iadului.
103. Trebuie multe păcate de moarte ca să ne facem vrednici de
pedeapsa veşnică a iadului?
Ca să ne facem vrednici de pedeapsa veşnică a iadului este deajuns
un singur păcat de moarte.
104. Când face omul un păcat de moarte?
Omul face un păcat de moarte când calcă o poruncă a lui Dumnezeu sau
a Bisericii în lucru mare, cu ştiinţă şi voinţă deplină.
105. Când face omul un păcat lesne-iertător?
Omul face un păcat lesne-iertător când calcă o poruncă a lui
Dumnezeu sau a Bisericii în lucru mic, ori în lucru mare, dar fără
ştiinţă sau voinţă deplină.
106. Pot fi iertate toate păcatele în Biserica lui Isus Cristos?
În Biserica lui Isus Cristos pot fi iertate toate păcatele, prin
botez sau prin pocăinţă.
107. Care păcate se iartă prin botez?
Prin botez se iartă păcatul strămoşesc şi toate păcatele făcute
înainte de botez.
108. Care păcate se iartă prin pocăinţă?
Prin pocăinţă se iartă toate păcatele făcute după botez.

13. DESPRE ÎNVIEREA MORŢILOR ŞI VIAŢA
VEŞNICĂ
(Art. XI şi XII ale Simbolului)
109. Ce se va întâmpla la sfârşitul lumii?
La sfârşitul lumii vor învia morţii.
110. Ce va urma după sfârşitul lumii?
După sfârşitul lumii va urma veşnicia fericită în cer pentru cei
buni şi nefericită în iad pentru cei răi.
111. Pentru ce zicem AMIN la sfârşitul Simbolului?
La sfârşitul Simbolului zicem AMIN, adică "Aşa să fie", pentru a
arăta că noi credem cu tărie toate câte sunt cuprinse în el.

PARTEA
A II-A -
DESPRE PORUNCILE LUI DUMNEZEU ŞI
ALE BISERICII
1. DESPRE PORUNCILE DE CĂPETENIE
112. Suntem datori a ţine poruncile?
Da, suntem datori a ţine poruncile, căci Isus Cristos a zis: "Dacă
vrei să intri în viaţa veşnică, păzeşte poruncile".
113. Care sunt poruncile de căpetenie, ce cuprind în sine pe
celelalte?
Poruncile de căpetenie ce cuprind în sine pe celelalte sunt: porunca
dragostei către Dumnezeu şi porunca dragostei către aproapele.
114. Spune aceste două porunci aşa cum apar în Evanghelie.
"Să iubeşti pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta, din tot
sufletul tău şi din tot cugetul tău. Aceasta este cea mai mare şi
cea dintâi poruncă. Iar a doua este asemenea acesteia: Să iubeşti pe
aproapele tău ca pe tine însuţi".
115. Ce este dragostea către Dumnezeu?
Dragostea către Dumnezeu este o virtute suprafirească prin care îl
iubim pe Dumnezeu mai presus de orice, fiindcă El este vrednic de
dragostea noastră.
116. Ce înseamnă a iubi pe Dumnezeu mai presus de orice?
A iubi pe Dumnezeu mai presus de orice înseamnă a-l iubi şi preţui
pe Dumnezeu astfel încât să fim gata a pierde orice mai degrabă
decât să-l mâniem.
117. Cum cunoaştem că-l iubim pe Dumnezeu?
Cunoaştem că-l iubim pe Dumnezeu atunci când facem ceea ce-i place
lui: când îi ţinem poruncile.
118. Ce este dragostea către aproapele?
Dragostea către aproapele este o virtute suprafirească prin care îl
iubim pe aproapele nostru ca pe noi înşine, din dragoste către
Dumnezeu.
119. Cine este aproapele nostru?
Aproapele nostru este orice om, fără deosebire de religie şi
naţionalitate, chiar şi vrăjmaşii noştri.
120. Când îl iubim pe aproapele nostru ca pe noi înşine?
Îl iubim pe aproapele nostru ca pe noi înşine când facem pentru el
ceea ce voim să facă şi alţii pentru noi.
121. De ce trebuie să-l iubim pe aproapele nostru?
Trebuie să-l iubim pe aproapele nostru:
-
pentru că Dumnezeu ne porunceşte aceasta;
-
pentru că aşa ne-a învăţat Isus Cristos prin
pilda şi învăţătura sa,
-
pentru că toţi oamenii sunt făcuţi după chipul şi
asemănarea lui Dumnezeu, sunt fraţi cu Cristos şi fiii aceluiaşi
Părinte ceresc.

2. DESPRE PORUNCILE LUI DUMNEZEU ÎN
GENERAL
122. Unde este cuprinsă mai pe larg porunca dragostei către
Dumnezeu şi către aproapele?
Porunca dragostei către Dumnezeu şi către aproapele este
cuprinsă mai pe larg în cele zece porunci ale lui Dumnezeu, numite
decalog.
123. Spune cele zece porunci ale lui Dumnezeu.
Cele zece porunci ale lui Dumnezeu sunt:
-
Eu sunt Domnul Dumnezeul tău; să nu ai alţi
dumnezei în afară de mine; să nu-ţi faci chip cioplit ca să te
închini lui.
-
Să nu iei numele Domnului Dumnezeului tău în
zadar.
-
Adu-ţi aminte să sfinţeşti ziua Domnului.
-
Cinsteşte pe tatăl tău şi pe mama ta, ca să-ţi
fie bine şi să trăieşti mult pe pământ.
-
Să nu ucizi.
-
Să nu faci fapte necurate.
-
Să nu furi.
-
Să nu mărturiseşti strâmb împotriva aproapelui
tău.
-
Să nu pofteşti femeia aproapelui tău.
-
Să nu pofteşti casa aproapelui tău şi nici un
lucru ce este al lui.

3. DESPRE PORUNCA I A LUI DUMNEZEU
124. Ce ne porunceşte Dumnezeu prin porunca întâi?
Prin porunca întâi Dumnezeu ne porunceşte să-i dăm cinstirea
cuvenită numai lui.
125. Care este cinstirea cuvenită numai lui Dumnezeu?
Cinstirea cuvenită numai lui Dumnezeu este închinarea sau
adoraţia, prin care-l recunoaştem drept stăpânul nostru suprem.
126. Cum îl cinstim pe Dumnezeu?
Îl cinstim pe Dumnezeu mai cu seamă prin credinţă, nădejde şi
dragoste.
127. Ce este credinţa în Dumnezeu?
Credinţa în Dumnezeu este o virtute suprafirească prin care primim
ca adevărate toate câte ni le-a descoperit Dumnezeu şi le învaţă
sfânta Biserică a lui Isus Cristos.
128. Ce este nădejdea în Dumnezeu?
Nădejdea în Dumnezeu este o virtute suprafirească prin care aşteptăm
cu mare încredere toate câte ni le-a făgăduit Dumnezeu pentru
meritele lui Isus Cristos.
129. Ce este dragostea faţă de Dumnezeu?
Dragostea către Dumnezeu este o virtute suprafirească prin care
îl preţuim pe Dumnezeu mai presus de orice, astfel încât mai bine am
pierde toate decât să-l mâniem.
130. Cine păcătuieşte împotriva poruncii întâi?
Împotriva poruncii întâi păcătuiesc aceia care nu au credinţă
sau nădejde în Dumnezeu şi aceia care nu-l iubesc şi nu i se închină.
131. Cine mai păcătuieşte împotriva poruncii întâi?
Împotriva poruncii întâi mai păcătuiesc:
-
aceia care cred în descântece şi superstiţii,
care ghicesc în cărţi, în palmă sau cafea;
-
aceia care fac vrăjitorii;
-
aceia care necinstesc locuri, persoane sau
lucruri sfinţite lui Dumnezeu.
132. Ce ne învaţă
Biserica despre cultul sfinţilor?
Biserica ne învaţă că este bine şi folositor să-i cinstim pe sfinţi
şi să-i chemăm în ajutor.
133. Ce deosebire este între cinstirea dată lui Dumnezeu şi
cinstirea dată sfinţilor?
Pe Dumnezeu îl cinstim pentru că El este creatorul şi stăpânul
nostru suprem; iar pe sfinţi, pentru că sunt slujitorii şi prietenii
lui Dumnezeu. Pe Dumnezeu îl cinstim pentru sine însuşi, iar pe
sfinţi, pentru darurile pe care le-au primit de la Dumnezeu.
134. Ce deosebire este între rugăciunile făcute lui Dumnezeu şi
rugăciunile făcute sfinţilor?
Lui Dumnezeu ne rugăm ca să ne ajute prin atotputernicia sa, iar
sfinţilor ne rugăm ca ei să se roage şi să mijlocească pentru noi la
Dumnezeu.
135. Dintre sfinţi pe cine trebuie să cinstim în chip deosebit?
Dintre sfinţi trebuie să o cinstim în chip deosebit pe preasfânta şi
preacurata Fecioară Maria, Maica lui Dumnezeu.

4. DESPRE PORUNCA A 2-A A LUI DUMNEZEU
136. Ce ne opreşte Dumnezeu prin porunca a doua?
Prin porunca a doua Dumnezeu ne opreşte să-i necinstim numele.
137. Cine necinsteşte numele lui Dumnezeu?
Necinstesc numele lui Dumnezeu:
-
aceia care rostesc în zadar numele lui Dumnezeu;
-
aceia care hulesc, adică batjocoresc numele lui
Dumnezeu;
-
aceia care jură strâmb;
-
aceia care nu-şi îndeplinesc făgăduinţele făcute
lui Dumnezeu.

5. DESPRE PORUNCA A 3-A A LUI DUMNEZEU
138. Ce ne porunceşte Dumnezeu prin porunca a treia?
Prin porunca a treia Dumnezeu ne porunceşte să sfinţim ziua
Domnului.
139. Care este ziua Domnului?
În Vechiul Testament ziua Domnului era sâmbăta, iar în Noul
Testament este duminica.
140. Ce ne porunceşte Biserica să facem spre a sfinţi ziua
Domnului?
Spre a sfinţi ziua Domnului, Biserica ne porunceşte să ascultăm
cu evlavie o sfântă liturghie întreagă şi ne opreşte de la muncile
servile, dacă nu suntem scutiţi dintr-un motiv grav.
141. Ce mai putem face pentru a sfinţi ziua Domnului?
Mai putem sfinţi ziua Domnului ascultând predica şi învăţătura
catehismului, luând parte la celelalte slujbe bisericeşti, mergând
la spovadă şi la sfânta împărtăşanie.

6. DESPRE PORUNCA A 4-A A LUI DUMNEZEU
142. Ce ne porunceşte Dumnezeu prin porunca a patra?
Prin porunca a patra Dumnezeu porunceşte copiilor să-i cinstească,
să-i iubească şi să-i asculte pe părinţi, părinţilor să-şi iubească
copiii, supuşilor să-i cinstească, să-i iubească şi să-i asculte pe
mai marii lor, iar celor mai mari, să se îngrijească de binele
supuşilor lor.
143. De ce trebuie copiii să-i asculte, să-i cinstească şi să-i
iubească pe părinţii lor?
Copiii trebuie să-i cinstească, să-i iubească şi să-i asculte pe
părinţii lor: 1. pentru că aşa porunceşte Dumnezeu; 2. pentru că
părinţii îl reprezintă pe Dumnezeu; 3. din recunoştinţă pentru
binefacerile primite de la ei.
144. Care este răsplata copiilor care-şi îndeplinesc îndatoririle
faţă de părinţi?
Răsplata copiilor care-şi îndeplinesc îndatoririle faţă de
părinţi este binecuvântarea lui Dumnezeu în lumea aceasta şi viaţa
fericită în lumea cealaltă.
145. Care copii păcătuiesc împotriva poruncii a patra?
Împotriva poruncii a patra păcătuiesc copiii:
-
care îşi dispreţuiesc şi batjocoresc părinţii,
sau se ruşinează de ei;
-
care se poartă rău cu ei şi-i supără;
-
care nu ascultă de părinţi sau îi ascultă cu
neplăcere;
-
care nu se roagă lui Dumnezeu pentru părinţi;
-
care nu-i ajută la nevoie şi la bătrâneţe.
146. Care este
pedeapsa copiilor care nu-şi îndeplinesc îndatoririle faţă de
părinţi?
Pedeapsa
copiilor care nu-şi îndeplinesc îndatoririle faţă de părinţi este
blestemul lui Dumnezeu pe lumea aceasta şi pedeapsa veşnică pe lumea
cealaltă.
147. Pe cine trebuie să mai cinstim în afară de părinţi?
În afară de părinţi, trebuie să-i mai cinstim pe tutori,
autorităţile bisericeşti şi cele civile.
148. Care sunt îndatoririle părinţilor faţă de copii?
Îndatoririle părinţilor faţă de copii sunt de a-i creşte în
frica lui Dumnezeu, a-i hrăni, a-i dojeni, a le da pildă bună şi a
se ruga lui Dumnezeu pentru ei.

7. DESPRE PORUNCA A 5-A A LUI DUMNEZEU
149. Ce opreşte Dumnezeu prin porunca a cincea?
Prin porunca a cincea Dumnezeu opreşte omorul şi vătămarea
trupului nostru şi al aproapelui nostru.
150. În ce chip putem vătăma trupul aproapelui nostru?
Putem vătăma trupul aproapelui nostru prin bătaie, rănire şi
prin orice rău făcut împotriva vieţii sau sănătăţii lui.
151. Dumnezeu interzice numai să vătămăm trupul aproapelui nostru?
Dumnezeu interzice şi tot ce poate duce la acest păcat, precum:
ura, mânia, cearta, înjurăturile şi altele asemenea.
152. Cine păcătuieşte împotriva trupului şi a vieţii proprii?
Împotriva trupului şi a vieţii lor păcătuiesc aceia:
-
care se sinucid, sau se pun fără necesitate în
primejdie de moarte;
-
care îşi slăbesc sănătatea, sau îşi scurtează
viaţa prin desfrâu, prin necumpătare la mâncare şi băutură şi
altele.
153. Ce ne mai
opreşte Dumnezeu prin porunca a cincea?
Prin
porunca a cincea Dumnezeu ne mai opreşte să facem vreun rău sau vreo
pagubă sufletului aproapelui nostru.
154. În ce chip putem face rău sufletului aproapelui nostru?
Putem face rău sufletului aproapelui nostru prin scandal, sau
sminteală, atunci când prin vorbe sau fapte dăm prilej aproapelui să
păcătuiască.

8. DESPRE PORUNCILE A 6-A ŞI A 9-A ALE LUI
DUMNEZEU
155. Ce opreşte Dumnezeu prin porunca a şasea?
Prin porunca a şasea Dumnezeu opreşte:
-
orice privire, vorbă, sau faptă necurată prin
care omul îşi stârneşte sau îşi împlineşte o plăcere necurată;
-
orice l-ar duce pe om la fapte necurate.
156. Ce-l duce pe
om la fapte necurate?
Omul este dus la fapte necurate de:
-
curiozitatea de a vedea;
-
prieteniile rele;
-
necumpătarea în mâncare şi băutură;
-
citirea cărţilor imorale;
-
lenea;
-
prietenia greşit înţeleasă cu persoane de alt
sex; întâlnirile ascunse, sau în timp de noapte.
157. Este necurăţia
totdeauna păcat de moarte?
Orice
păcat de necurăţie făcut cu ştiinţă şi voinţă, singur sau cu alţii,
este totdeauna păcat de moarte.
158. Ce trebuie să facă acela care se îndoieşte dacă vreo faptă
este împotriva curăţiei?
Acela care se îndoieşte dacă vreo faptă este împotriva curăţiei
trebuie să-l întrebe pe duhovnic, iar până atunci să se ferească de
ea.
159. Ce ne porunceşte Dumnezeu prin porunca a şasea?
Prin porunca a şasea Dumnezeu ne porunceşte să fim curaţi în
toate vorbele şi faptele noastre.
160. Ce interzice Dumnezeu prin porunca a noua?
Prin porunca a noua Dumnezeu interzice toate gândurile şi
poftele necurate.
161. Gândurile şi poftele necurate sunt întotdeauna păcate de
moarte?
Gândurile şi poftele necurate pe care omul le are fără voie nu
sunt păcate de moarte, însă dacă se opreşte de bună voie cu plăcere
la astfel de gânduri şi pofte necurate, atunci face păcat mare,
adică de moarte.
162. Cum trebuie să ne păzim de gânduri, pofte şi fapte necurate?
Trebuie să ne păzim de gânduri, pofte şi fapte necurate fugind de
orice le-ar putea prilejui.
163. Ce ne porunceşte Dumnezeu prin porunca a noua?
Prin porunca a noua Dumnezeu ne porunceşte să fim curaţi în
toate gândurile şi dorinţele noastre.

9. DESPRE PORUNCILE A 7-A ŞI A 10-A ALE
LUI DUMNEZEU
164. Ce interzice Dumnezeu prin porunca a şaptea?
Prin porunca a şaptea Dumnezeu interzice furtul, înşelăciunea,
camăta şi orice faptă prin care aducem pagubă aproapelui nostru.
165. Cine păcătuieşte prin furt?
Prin furt păcătuiesc nu numai hoţii sau tâlharii, ci şi:
1. aceia care îndeamnă sau ajută pe alţii să fure;
2. aceia care cu ştiinţă cumpără lucruri furate;
3. aceia care nu înapoiază lucrurile furate;
4. aceia care nu-şi plătesc datoriile.
166. Ce trebuie să facă cel care are un lucru străin sau a făcut
cuiva o pagubă?
Cel care are un lucru străin trebuie să-l dea înapoi, iar cine a
făcut o pagubă sau stricăciune trebuie să o îndrepte, pe cât îi este
cu putinţă, altfel nu poate dobândi iertare de la Dumnezeu, nici
dezlegarea păcatelor de la preot.
167. Ce interzice Dumnezeu prin porunca a zecea?
Prin porunca a zecea Dumnezeu ne interzice să poftim pe nedrept
un bun al aproapelui nostru.

10. DESPRE PORUNCA A 8-A A LUI DUMNEZEU
168. Ce opreşte Dumnezeu prin porunca a opta?
Prin porunca a opta Dumnezeu opreşte a mărturisi strâmb
împotriva aproapelui, adică a spune la judecată împotriva aproapelui
ceea ce nu este adevărat.
169. Ce mai opreşte Dumnezeu prin porunca a opta?
Prin porunca a opta Dumnezeu mai opreşte:
-
minciuna şi ipocrizia sau făţărnicia;
-
vorbirea de rău sau defăimarea;
-
clevetirea sau calomnia.
170. Ce trebuie să
facă acela care prin minciună, vorbire de rău sau calomnie a
pricinuit pagubă aproapelui său?
Acela
care prin minciună, vorbire de rău sau calomnie a pricinuit pagubă
aproapelui său trebuie să îndrepte tot răul pricinuit, pe cât este
cu putinţă, căci altfel nu poate primi dezlegarea de păcate.

11. DESPRE PORUNCILE BISERICII ÎN
GENERAL
171. Suntem datori a mai ţine şi alte porunci, în afară de
poruncile lui Dumnezeu?
În afară de poruncile lui Dumnezeu suntem datori să ţinem şi
poruncile Bisericii.
172. Care sunt cele mai însemnate porunci ale Bisericii?
Cele mai însemnate porunci ale Bisericii sunt următoarele cinci:
1. Să asculţi sfânta liturghie în toate duminicile şi sărbătorile de
poruncă.
2. Să ţii posturile rânduite de sfânta Biserică şi să nu mănânci
care vinerea şi în celelalte zile oprite.
3. Să-ţi mărturiseşti păcatele cel puţin o dată pe an şi să primeşti
sfânta împărtăşanie în timpul Paştilor.
4. Să nu faci nuntă în zilele oprite.
5. Să plăteşti Bisericii simbria şi celelalte datorii către ea, după
legi şi obiceiuri.

12. DESPRE PORUNCA I A BISERICII
173. Ce ne porunceşte Biserica prin porunca întâi?
Prin porunca întâi Biserica ne porunceşte să sfinţim sărbătorile
rânduite de ea în cinstea Domnului nostru Isus Cristos, a Sfintei
Fecioare Maria şi a sfinţilor.
Afară de duminici, sărbătorile pe care trebuie să le ţinem sunt:
-
Solemnitatea Sfintei Născătoare de Dumnezeu, 1
ianuarie.
-
Epifania Domnului, la 6 ianuarie.
-
Sfântul Iosif, la 19 martie.
-
Înălţarea Domnului, 40 de zile după Paşti.
-
Trupul Domnului, joi după Preasfânta Treime.
-
Sfinţii apostoli Petru şi Pavel, la 29 iunie.
-
Adormirea Maicii Domnului, la 15 august.
-
Solemnitatea tuturor Sfinţilor, la 1 noiembrie.
-
Zămislirea neprihănită a Sfintei Fecioare Maria,
la 8 decembrie.
-
Naşterea Domnului nostru Isus Cristos, la 25
decembrie.
174. Ce ne mai
porunceşte Biserica prin porunca întâi?
Prin porunca întâi Biserica ne mai porunceşte să ascultăm o sfântă
liturghie întreagă în toate zilele de duminică şi sărbătoare de
poruncă.
175. Ce păcat face acela care nu ascultă sfânta liturghie în zi
de duminică sau de sărbătoare de poruncă?
Acela care în zi de duminică sau sărbătoare de poruncă nu
ascultă sfânta liturghie, sau o parte însemnată din ea, fără a fi
scutit de vreun motiv grav, face un păcat de moarte.

13. DESPRE PORUNCA A 2-A A BISERICII
176. Ce ne porunceşte Biserica prin porunca a doua?
Prin porunca a doua Biserica ne porunceşte să ţinem posturile şi
abstinenţa.
Posturile obligatorii rânduite de Biserică sunt:
1. Miercurea Cenuşii sau prima zi a Postului Mare.
2. Vinerea Mare.
177. Ce înseamnă a posti?
A posti înseamnă a mânca numai o dată pe zi până la săturare, fiind
însă permis a mânca puţin dimineaţa şi seara.
178. Cine este dator să postească în chipul acesta?
În chipul acesta este dator să postească orice creştin între
douăzeci şi unu şi şaizeci de ani, dacă nu este scutit de post din
vreun motiv grav.
179. Care sunt zilele de abstinenţă, adică în care e oprit să
mâncăm carne?
Este oprit să mâncăm carne:
-
în toate vinerile de peste an;
-
în Miercurea Cenuşii.
180. Cine este
dator să respecte abstinenţa?
Fiecare
creştin care a împlinit vârsta de 14 ani este dator să nu mănânce
carne în aceste zile, dacă nu este scutit din vreun motiv grav sau
prin dispensă generală.
181. Ce păcat face acela care nu ţine postul sau abstinenţa?
Acela care nu ţine postul sau abstinenţa, fără să fie scutit,
face un păcat de moarte.

14. DESPRE PORUNCILE A 3-A, A 4-A ŞI A
5-A ALE BISERICII
182. Ce trebuie să facem pentru a împlini porunca a treia a
Bisericii?
Pentru a împlini porunca a treia a Bisericii trebuie:
1. să facem o spovadă bună cel puţin o dată pe an, mărturisind
preotului păcatele noastre;
2. să primim cu evlavie Sfânta Împărtăşanie în timpul Paştilor.
183. Ce păcat face acela care nu se mărturiseşte cel puţin o dată
pe an şi nu primeşte Sfânta Împărtăşanie în timpul Paştilor?
Acela care nu se mărturiseşte cel puţin o dată pe an şi nu primeşte
Sfânta Împărtăşanie în timpul Paştilor face un păcat de moarte.
184. Când este oprit a face nuntă?
Este oprit a face nuntă de la întâia duminică din Advent, până în
ziua întâi de Crăciun inclusiv, şi din prima zi a Postului Mare până
în duminica Paştilor inclusiv.
185. Pentru ce este oprită nunta în aceste timpuri?
Nunta este oprită în aceste timpuri pentru că dansul şi
petrecerile zgomotoase care se fac de obicei cu prilejul nunţilor nu
se potrivesc cu aceste zile de reculegere şi rugăciune.
186. Ce porunceşte Biserica prin porunca a cincea?
Prin porunca a cincea Biserica porunceşte ca fiecare creştin să
o ajute în nevoile ei după obiceiul locului.

15. DESPRE SFATURILE EVANGHELICE
187. Ne-a dat Isus Cristos numai porunci?
Pe lângă porunci, Domnul nostru Isus Cristos a dat şi sfaturi
acelora care doresc să înainteze în sfinţenie.
188. Care sunt sfaturile cele mai însemnate?
Sfaturile cele mai însemnate sunt trei:
-
sărăcia de bunăvoie;
-
curăţia neîncetată;
-
ascultarea desăvârşită.
Ele se numesc "sfaturi
evanghelice".
189. De ce aceste sfaturi se cheamă "evanghelice"?
Aceste sfaturi se cheamă "evanghelice" pentru că sunt cuprinse în
sfintele Evanghelii.

PARTEA
A III-A
- DESPRE SACRAMENTE
1. DESPRE HAR
190. Ce este harul?
Harul este un dar suprafiresc pe care ni-l dă Dumnezeu spre
mântuirea noastră, pentru meritele lui Isus Cristos.
191. De câte feluri este harul?
Harul este de două feluri: harul lucrător şi harul sfinţitor.
192. Ce este harul lucrător?
Harul lucrător este un ajutor suprafiresc trecător prin care
Dumnezeu ne luminează mintea şi ne întăreşte voinţa ca să putem face
binele şi să fugim de rău.
193. Avem nevoie de harul lucrător?
Avem nevoie de harul lucrător, căci fără el nu putem face nimic
vrednic pentru mântuirea noastră.
194. Ce este harul sfinţitor?
Harul sfinţitor este un dar suprafiresc prin care din păcătoşi
devenim drepţi, fii ai lui Dumnezeu şi moştenitori ai împărăţiei
cerului.
195. Cum pierde omul harul sfinţitor?
Omul pierde harul sfinţitor chiar şi printr-un singur păcat de
moarte.

2. DESPRE SACRAMENTE ÎN GENERAL
196. Ce este un sacrament sau o taină?
Un sacrament sau o taină este un semn văzut, orânduit de Isus
Cristos, prin care dobândim harul nevăzut, pentru sfinţirea
sufletelor noastre.
197. Câte sacramente a orânduit Isus Cristos?
Isus Cristos a orânduit şapte sacramente sau taine.
198. Care sunt cele şapte sacramente?
Cele şapte sacramente sunt: 1. Botezul; 2. Mirul; 3. Euharistia; 4.
Pocăinţa; 5. Maslul; 6. Preoţia; 7. Căsătoria.
199. Cum se împart sacramentele?
Sacramentele se împart în:
-
sacramentele celor vii şi sacramentele celor
morţi;
-
sacramentele care nu se pot primi decât o singură
dată şi sacramentele care se pot primi de mai multe ori.
200. Care sunt
sacramentele celor vii?
Sacramentele celor vii sunt: 1. Mirul; 2. Euharistia; 3. Maslul; 4.
Preoţia; 5. Căsătoria.
201. Pentru ce se numesc sacramentele celor vii?
Sacramentele acestea se numesc ale celor vii pentru că acela care le
primeşte trebuie să aibă viaţa suprafirească, adică harul sfinţitor.
202. Care sunt sacramentele celor morţi?
Sacramentele celor morţi sunt: 1. Botezul; 2. Pocăinţa.
203. De ce se numesc acestea sacramentele celor morţi?
Sacramentele acestea se numesc ale celor morţi pentru că ele pot
fi primite de către cei morţi sufleteşte.
204. Care sacramente nu se pot primi decât o singură dată?
Botezul, Mirul şi Preoţia nu se pot primi decât o singură dată,
pentru că ele întipăresc în suflet un semn de neşters, numit
caracter.

3. DESPRE BOTEZ
205. Ce este Botezul?
Botezul este cel dintâi şi cel mai necesar sacrament, prin care ni
se iartă păcatul strămoşesc precum şi toate păcatele făcute înainte
de Botez şi devenim creştini.
206. De ce este Botezul cel dintâi sacrament?
Botezul este cel dintâi sacrament pentru că înainte de Botez nu
putem primi nici un alt sacrament.
207. Pentru ce Botezul este cel mai necesar sacrament?
Botezul este cel mai necesar sacrament pentru că fără Botez nu
ne putem mântui.
208. Ce dobândim prin sacramentul Botezului?
-
Prin sacramentul Botezului dobândim harul
sfinţitor, prin care ni se iartă păcatul strămoşesc şi toate
celelalte păcate.
-
Botezul ne face fii ai lui Dumnezeu, membri ai
Bisericii şi moştenitori ai împărăţiei cerului.
209. Cine trebuie
să boteze?
Numai preotul trebuie să boteze; dar la nevoie poate boteza orice om.
210. Cum se botează la nevoie?
La nevoie se botează astfel: acela care botează toarnă apă pe capul
celui ce primeşte Botezul şi în acelaşi timp zice: N., eu te botez
în numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh".

4. DESPRE MIR SAU CONFIRMAŢIUNE
211. Ce este Mirul sau Confirmaţiunea?
Mirul sau Confirmaţiunea este un sacrament prin care dobândim pe
Duhul Sfânt cu darurile lui, ca să putem mărturisi cu tărie credinţa
creştină.
212. Care sunt darurile Sfântului Duh?
Darurile Sfântului Duh sunt:
1.înţelepciunea; 2.înţelegerea;3.tăria; 4.ştiinţa; 5.sfatul;
6.evlavia; 7.frica de Dumnezeu.
213. Este trebuincios pentru mântuire sacramentul Mirului?
Sacramentul Mirului nu este neapărat trebuincios pentru mântuire,
dar nu face bine acela care nu-l primeşte din nepăsare.
214. Cum trebuie să ne pregătim pentru primirea sfântului Mir?
Pentru primirea sfântului Mir trebuie să ne pregătim
curăţindu-ne sufletul cel puţin de toate păcatele de moarte şi
cerând lui Dumnezeu darurile Duhului Sfânt.
215. Cine miruieşte?
Miruieşte numai episcopul, dar la nevoie poate mirui şi un preot.

5. DESPRE SFÂNTA EUHARISTIE
216. Ce este sfânta Euharistie?
Sfânta Euharistie este un sacrament care cuprinde adevăratul trup şi
sânge al lui Isus Cristos, sub chipul pâinii şi vinului, pentru
hrana sufletului nostru.
217. Când a orânduit Isus Cristos sfânta Euharistie?
Isus Cristos a orânduit sfânta Euharistie la cina de pe urmă,
când a luat pâinea, a binecuvântat-o, a frânt-o şi a dat-o
apostolilor săi zicând: "Luaţi şi mâncaţi: acesta este trupul meu"...
După care a luat potirul cu vin, l-a binecuvântat şi l-a dat lor
zicând: "Beţi din acesta toţi, acesta este sângele meu: ...aceasta
să o faceţi în amintirea mea".
218. Ce s-a întâmplat cu pâinea şi cu vinul după ce Isus Cristos
a zis aceste cuvinte?
După ce Isus Cristos a zis aceste cuvinte, pâinea şi vinul s-au
prefăcut în adevăratul său trup şi adevăratul său sânge.
219. Cui a dat Isus Cristos puterea de a preface pâinea şi vinul
în trupul şi sângele său?
Isus Cristos a dat această putere apostolilor când le-a zis: "Aceasta
să o faceţi în amintirea mea".
220. La cine a trecut de la apostoli această putere?
Această putere a trecut de la apostoli la episcopi şi preoţi.
221. Pentru ce a rânduit Isus Cristos sfânta Euharistie?
Isus Cristos a rânduit sfânta Euharistie:
-
spre a se jertfi pentru noi la sfânta liturghie;
-
spre a ni se da ca hrană sufletească în sfânta
Împărtăşanie.

6. DESPRE SFÂNTA JERTFĂ A LITURGHIEI
222. Când se prefac pâinea şi vinul în trupul şi sângele lui Isus
Cristos?
Pâinea şi vinul se prefac în trupul şi sângele lui Isus Cristos
în timpul sfintei liturghii.
223. Ce este sfânta liturghie?
Sfânta liturghie este jertfa Noului Testament, în care Domnul nostru
Isus Cristos, sub chipul pâinii şi al vinului, se jertfeşte Tatălui
său ceresc, prin mâinile preotului.
224. Cui se aduce jertfa sfintei liturghii?
Jertfa sfintei liturghii se aduce lui Dumnezeu.
225. În ce scop se aduce lui Dumnezeu jertfa sfintei liturghii?
Jertfa sfintei liturghii se aduce lui Dumnezeu:
1. ca adoraţie;
2. ca mulţumire pentru binefacerile lui;
3. pentru a dobândi iertarea păcatelor noastre şi uşurarea
suferinţelor sufletelor din purgator.
226. Care sunt părţile cele mai însemnate ale sfintei liturghii?
Părţile cele mai însemnate ale sfintei liturghii sunt: liturgia
cuvântului şi liturgia euharistică.

7. DESPRE SFÂNTA CUMINECĂTURĂ SAU
ÎMPĂRTĂŞANIE
227. Ce primim în sfânta Cuminecătură sau Împărtăşanie?
În sfânta Cuminecătură sau Împărtăşanie primim adevăratul trup
şi sânge al lui Isus Cristos, împreună cu sufletul şi dumnezeirea
lui.
228. Când trebuie să ne împărtăşim?
Trebuie să ne împărtăşim:
-
cel puţin o dată pe an, în timpul Paştilor;
-
când suntem grav bolnavi.
Însă dorinţa
Bisericii este să ne împărtăşim cât mai des.
229. Ce haruri ne dă Sfânta Împărtăşanie?
-
Sfânta Împărtăşanie ne uneşte cu Isus Cristos.
-
Slăbeşte înclinările rele şi ne dă putere să
facem binele.
-
Ne dă chezăşia învierii şi a fericirii veşnice.
230. Primeşte
fiecare om aceste haruri prin sfânta Împărtăşanie?
Primeşte
aceste haruri numai acela care se împărtăşeşte în chip vrednic,
adică acela care nu este vinovat de nici un păcat de moarte.
231. Ce trebuie să facă înainte de a se împărtăşi cel care se
ştie vinovat de vreun păcat de moarte?
Acela care se ştie vinovat de vreun păcat de moarte, înainte de
a se împărtăşi trebuie să facă o spovadă bună.
232. Ce păcat face acela care se împărtăşeşte ştiindu-se vinovat
de vreun păcat de moarte?
Acela care se împărtăşeşte ştiindu-se vinovat de vreun păcat de
moarte face un păcat mare, numit sacrilegiu, căci primeşte în chip
nevrednic Trupul şi Sângele lui Isus Cristos.
233. Ce ni se mai cere când mergem la sfânta Împărtăşanie?
Când mergem la sfânta Împărtăşanie ni se mai cere:
-
să ne rugăm cu evlavie lui Dumnezeu;
-
să nu mâncăm nici să nu bem nimic cel puţin o oră
până la momentul împărtăşirii.
234. Ce trebuie să
facem după ce ne-am împărtăşit?
După ce
ne-am împărtăşit trebuie să ne închinăm cel puţin un sfert de oră,
mulţumind lui Dumnezeu pentru marele har primit.

8. DESPRE POCĂINŢĂ SAU SPOVADĂ
235. Ce este Pocăinţa sau Spovada?
Pocăinţa sau Spovada este un sacrament prin care preotul, în numele
lui Dumnezeu, iartă păcatele, dacă omul se căieşte de ele, le
mărturiseşte şi este hotărât să nu mai păcătuiască.
236. Când a orânduit Isus Cristos sacramentul Pocăinţei?
Isus Cristos a orânduit sacramentul Pocăinţei după învierea sa,
când a zis apostolilor: "Primiţi pe Duhul Sfânt: cui veţi ierta
păcatele le vor fi iertate şi cui le veţi ţine le vor fi ţinute".
237. La cine a trecut de la apostoli puterea de a ierta păcatele?
Puterea de a ierta păcatele a trecut de la apostoli la episcopi
şi preoţi.
238. Pot fi iertate toate păcatele prin sacramentul Pocăinţei?
Prin sacramentul Pocăinţei pot fi iertate toate păcatele făcute
după Botez, fie ele cât de mari.
239. Ce ne dă Dumnezeu prin sacramentul Pocăinţei?
Prin sacramentul Pocăinţei Dumnezeu
-
ne iartă păcatele făcute după Botez;
-
ne iartă pedeapsa veşnică şi cel puţin o parte
din pedeapsa vremelnică;
-
ne dă înapoi harul sfinţitor, dacă l-am pierdut
printr-un păcat de moarte, sau ni-l sporeşte, dacă nu l-am
pierdut;
-
ne mai dă haruri lucrătoare, care ne ajută să
facem binele şi să fugim de rău.
240. Câte lucruri
sunt trebuincioase ca să primim cu vrednicie sacramentul Pocăinţei?
Ca să
primim cu vrednicie sacramentul Pocăinţei sunt trebuincioase cinci
lucruri: 1. cercetarea cugetului; 2. căinţa; 3. propunerea; 4.
spovada sau mărturisirea păcatelor; 5. împlinirea pocăinţei.

9. DESPRE CERCETAREA CUGETULUI
241. Cum trebuie să începem cercetarea cugetului?
Trebuie să începem cercetarea cugetului chemând în ajutor pe
Sfântul Duh.
242. Cum facem cercetarea cugetului?
Facem cercetarea cugetului întrebându-ne cum şi de câte ori am
păcătuit împotriva poruncilor lui Dumnezeu şi ale Bisericii.
243. Trebuie să ne aducem aminte şi de numărul păcatelor?
Trebuie să ne aducem aminte de numărul păcatelor de moarte.
244. Cum ne putem aduce aminte de păcatele noastre?
Ne putem aduce aminte de păcatele noastre gândindu-ne cum ne-am
purtat în biserică, la şcoală, acasă cu părinţii, pe stradă, la
lucru, singuri şi cu alţii etc.

10. DESPRE CĂINŢĂ ŞI PROPUNERE
245. Ce este căinţa?
Căinţa este durerea sufletului şi ura împotriva păcatelor făcute, cu
hotărârea de a nu mai păcătui.
246. Cum trebuie să fie căinţa?
Căinţa trebuie să fie adâncă, din toată inima.
247. Trebuie să ne căim de toate păcatele făcute?
Trebuie să ne căim cel puţin de toate păcatele de moarte.
248. Din ce motiv trebuie să ne căim de păcate?
Căinţa trebuie să fie suprafirească, adică să ne căim că am
mâniat pe Dumnezeu şi ne-am făcut vrednici de pedeapsa veşnică a
iadului.
249. De câte feluri poate fi căinţa?
Căinţa poate fi de două feluri: desăvârşită şi nedesăvârşită.
250. Când este căinţa desăvârşită?
Căinţa este desăvârşită când ne căim de păcatele noastre:
-
pentru că prin ele am mâniat pe Dumnezeu, de la
care avem toate şi care ne iubeşte mai mult decât cel mai bun
părinte;
-
pentru că prin păcatele noastre l-am mâniat pe
Isus Cristos, care s-a făcut om, a suferit şi a murit pe cruce
pentru noi.
251. Când este
căinţa nedesăvârşită?
Căinţa este nedesăvârşită când ne căim de păcatele noastre pentru că
prin ele am pierdut împărăţia cerului şi ne-am făcut vrednici de
pedeapsa veşnică a iadului.
252. Ce dobândim prin căinţa desăvârşită unită cu dorinţa de a ne
spovedi?
Prin căinţa desăvârşită unită cu dorinţa de a ne spovedi
dobândim îndată iertarea păcatelor, dar nu şi dreptul de a ne
împărtăşi. Pentru aceasta este necesară spovada sacramentală.
253. Pentru ca spovada să fie bună, trebuie să avem căinţa
desăvârşită?
Pentru ca spovada să fie bună, ajunge şi căinţa nedesăvârşită.
254. În afară de sacramentul pocăinţei, când trebuie să deşteptăm
în noi căinţa desăvârşită?
În afară de sacramentul Pocăinţei trebuie să deşteptăm în noi
căinţa desăvârşită:
-
când ne aflăm în primejdie de moarte;
-
ori de câte ori am avut nefericirea să facem un
păcat de moarte şi nu avem prilejul de a ne mărturisi îndată.
255. Ce este
propunerea?
Propunerea este voinţa tare de a ne îndrepta viaţa şi de a ne feri
de orice păcat.
256. La ce trebuie să fie hotărât cel ce are căinţă şi propunere
adevărată?
Cel ce are căinţă şi propunere adevărată trebuie să fie hotărât
a se feri cel puţin de toate păcatele de moarte şi de prilejul ce
duce la păcatul de moarte.
257. Ce înţelegem prin prilejul de păcat?
Prin prilejul de păcat înţelegem orice împrejurare prin care
omul poate fi dus cu uşurinţă la păcat de moarte.
258. Putem dobândi iertarea păcatelor fără căinţă şi fără
propunere?
Fără căinţă şi fără propunere nu putem dobândi iertarea
păcatelor.
259. Când trebuie să deşteptăm în noi căinţa?
Mergând la spovadă, trebuie să deşteptăm în noi căinţa înainte
de a ne spovedi (mărturisi) păcatele, sau cel puţin înainte de a
primi de la preot dezlegarea păcatelor (absoluţiunea).
260. Spune un act de căinţă!
Îmi pare rău din adâncul inimii de toate păcatele mele, pentru că
prin ele am supărat pe Dumnezeu; de aceea cu ajutorul harului său,
mă hotărăsc să nu mai păcătuiesc pe viitor.

11. DESPRE MĂRTURISIRE SAU SPOVADĂ ŞI
DESPRE POCĂINŢĂ (ÎNDESTULARE)
261. Trebuie să mărturisim preotului toate păcatele?
Da, trebuie să mărturisim preotului cel puţin toate păcatele de
moarte de care ne amintim, numărul lor şi eventual împrejurările în
care le-am comis.
262. Ce împrejurări trebuie să spovedim?
Trebuie să spovedim acele împrejurări ale păcatelor care schimbă
felul lor.
263. Ce trebuie să facem când nu ne mai aducem aminte bine de
numărul păcatelor?
Când nu ne mai aducem bine aminte de numărul păcatelor de moarte,
trebuie să spunem numărul precum ni-l amintim spunând: "am făcut
acest păcat cam de atâtea ori pe zi, pe săptămână, sau pe lună".
264. Suntem datori să mărturisim şi păcatele uşoare sau
lesne-iertătoare?
Nu suntem datori să mărturisim şi păcatele uşoare sau
lesne-iertătoare, dar este bine să le mărturisim.
265. Ce păcat face acela care ascunde la spovadă un păcat de
moarte?
Acela care ascunde la spovadă un păcat de moarte de care-şi
aduce aminte nu are nici un folos din spovadă şi face un alt păcat
de moarte (sacrilegiu).
266. Ce trebuie să facă acela care n-a mărturisit un păcat de
moarte?
Dacă cineva nu a mărturisit un păcat de moarte fiindcă l-a uitat,
atunci spovada este bună şi este destul dacă-l mărturiseşte la
spovada următoare; dacă nu l-a mărturisit de ruşine, atunci trebuie
să spună preotului la câte spovezi n-a mărturisit acel păcat şi să
mărturisească din nou toate păcatele de moarte pe care le-a spus la
acele spovezi rău făcute.
267. Cum începem şi cum terminăm spovada?
Îngenunchem înaintea preotului, facem semnul sfintei cruci şi
zicem: "Mărturisesc lui Dumnezeu atotputernicul şi ţie, părinte,
păcatele mele". După aceea ne mărturisim păcatele. La sfârşit spunem:
"Mă învinuiesc şi de păcatele de care nu-mi aduc aminte, cer iertare
de la Dumnezeu şi de la tine, părinte, pocăinţă şi dezlegare".
268. Ce este pocăinţa sau îndestularea?
Pocăinţa sau îndestularea este un act de ispăşire pentru păcatele
săvârşite.
269. Când trebuie să împlinim pocăinţa?
Trebuie să împlinim pocăinţa în timpul hotărât de duhovnic; dacă
el nu hotărăşte timpul, atunci este bine s-o împlinim cât se poate
mai degrabă, ca să n-o uităm.

12. DESPRE INDULGENŢĂ
270. Ce este indulgenţa?
Indulgenţa este iertarea pedepselor vremelnice, datorate pentru
păcatele iertate, pedepse pe care ar trebui să le suferim sau aici
pe pământ, sau în purgator.
271. Cum iartă Biserica, în numele lui Dumnezeu, pedepsele
vremelnice pentru păcatele iertate?
Biserica iartă, în numele lui Dumnezeu, pedepsele vremelnice pentru
păcatele iertate în virtutea autorităţii pe care o are de a
distribui şi aplica tezaurul meritelor lui Cristos şi ale sfinţilor.
272. Ce trebuie să facem ca să dobândim o indulgenţă?
Ca să dobândim o indulgenţă, trebuie să fim curaţi de orice păcat de
moarte, şi să îndeplinim faptele prescrise de Biserică pentru
aceasta.
273. Dă câteva exemple de acţiuni prescrise pentru a dobândi
indulgenţa.
Citirea din Sfânta Scriptură, studiul învăţăturii creştine,
devoţiunea Calea Sfintei Cruci, ascultarea atentă a predicii,
recitarea Rozariului, orice faptă bună făcută în spirit de credinţă
etc.

13. DESPRE MASLU
274. Ce este Maslul?
Maslul este un sacrament prin care bolnavul, prin ungerea cu
untdelemn sfinţit şi prin rugăciunea preotului, dobândeşte harul lui
Dumnezeu pentru mântuirea sufletului şi, deseori, chiar pentru
sănătatea trupului.
275. Când trebuie să primim Maslul?
Trebuie să primim Maslul când suntem grav bolnavi, dar nu trebuie să
aşteptăm până când suntem aproape de moarte şi ne-am pierdut
cunoştinţa.
276. Suntem datori să-i îndemnăm pe bolnavi să primească Maslul?
Da, suntem datori să-i îndemnăm pe bolnavi să primească Maslul, căci
prin acesta le facem un foarte mare bine sufletesc şi trupesc.

14. DESPRE PREOŢIE
277. Ce este preoţia?
Preoţia este un sacrament care dă puterea preoţească şi harul de a
putea îndeplini cu sfinţenie slujbele religioase.
278. Ce daruri cuprinde puterea preoţească?
Puterea preoţească cuprinde darurile:
-
de a preface pâinea şi vinul în trupul şi sângele
lui Isus Cristos;
-
de a ierta păcatele;
-
de a predica cuvântul lui Dumnezeu.

15. DESPRE CĂSĂTORIE
279. Ce este căsătoria?
Căsătoria este un sacrament prin care două persoane libere, bărbat
şi femeie, se unesc pentru toată viaţa şi primesc de la Dumnezeu
harul de a-şi îndeplini cu credinţă şi până la moarte îndatoririle
ce decurg din ea.
280. Se pot despărţi cei căsătoriţi?
Pentru motive grave Biserica poate îngădui celor căsătoriţi să
trăiască despărţiţi; dar ei rămân căsătoriţi şi nici unul din ei nu
se poate căsători din nou câtă vreme trăieşte celălalt soţ.
281. Care sunt îndatoririle celor căsătoriţi?
Îndatoririle celor căsătoriţi sunt:
-
să trăiască în unire, dragoste şi credinţă unul
faţă de celălalt până la moarte;
-
să-şi crească copiii în frica lui Dumnezeu;
-
să îndure cu răbdare greşelile celuilalt.
282. Cum se numeşte
căsătoria între o persoană catolică şi alta necatolică, dar botezată?
Căsătoria între o persoană catolică şi alta necatolică, dar botezată,
se numeşte căsătorie mixtă.

16. DESPRE SACRAMENTALII
283. Ce sunt sacramentaliile?
Sacramentaliile sunt ceremonii rânduite de Biserică, sau lucruri
binecuvântate de ea, pentru binele spiritual al credincioşilor.
Astfel sunt: apa sfinţită, binecuvântarea dată de episcop şi preot
şi altele.
284. Ce dobândim prin sacramentalii?
Prin sacramentalii dobândim iertarea păcatelor lesne-iertătoare, a
pedepselor datorate pentru păcate, haruri lucrătoare şi mărirea
harului sfinţitor.

PARTEA
A IV-A -
DESPRE RUGĂCIUNE
1. DESPRE RUGĂCIUNE ÎN GENERAL
285. Ce este rugăciunea?
Rugăciunea este înălţarea minţii către Dumnezeu.
286. Este rugăciunea trebuincioasă pentru toţi?
Rugăciunea este trebuincioasă pentru mântuirea tuturor celor
care au ajuns la vârsta priceperii.
287. Cum trebuie să ne rugăm?
Trebuie să ne rugăm: 1. cu evlavie; 2. cu umilinţă; 3. cu încredere;
4. cu supunere; 5. cu statornicie.
288. Când ne rugăm cu evlavie?
Ne rugăm cu evlavie când ne rugăm din inimă şi când alungăm orice
gânduri străine de rugăciune.
289. Când ne rugăm cu umilinţă?
Ne rugăm cu umilinţă când ne recunoaştem nevrednicia şi ne căim de
păcatele noastre.
290. Când ne rugăm cu încredere?
Ne rugăm cu încredere când avem nădejde că Dumnezeu ne va da toate
câte ne sunt folositoare.
291. Când ne rugăm cu supunere faţă de voinţa lui Dumnezeu?
Ne rugăm cu supunere faţă de voinţa lui Dumnezeu când suntem
dispuşi să primim orice din mâna lui, convinşi că El ne vrea
mântuirea.
292. Când ne rugăm cu statornicie?
Ne rugăm cu statornicie când nu încetăm a ne ruga, cu toate că
Dumnezeu nu ne ascultă îndată.
293. Când trebuie să ne rugăm?
Isus Cristos ne-a îndemnat să ne rugăm neîncetat şi să nu ne lăsăm;
dar trebuie să ne rugăm mai ales la vreme de ispită sau primejdie.
294. Cum este cu putinţă să ne rugăm neîncetat?
Ne rugăm neîncetat când prin intenţia bună ne înălţăm deseori
inima şi gândul către Dumnezeu şi-i oferim toate faptele,
suferinţele şi bucuriile noastre.

2. DESPRE RUGĂCIUNEA DOMNEASCĂ
295. Care este rugăciunea cea mai însemnată?
Rugăciunea cea mai însemnată este "Tatăl nostru" sau "Rugăciunea
Domnească".
296. Pentru ce "Tatăl nostru" se numeşte "Rugăciunea Domnească"?
"Tatăl nostru" se numeşte "Rugăciunea Domnească" pentru că ne-a
învăţat-o Domnul nostru Isus Cristos.
297. Spune "Tatăl nostru"!
Tatăl nostru, care eşti în ceruri, sfinţească-se numele tău; vie
împărăţia ta; facă-se voia ta, precum în cer aşa şi pe pământ.
Pâinea noastră cea de toate zilele dă-ne-o nouă astăzi; şi ne iartă
nouă greşelile noastre, precum şi noi iertăm greşiţilor noştri; şi
nu ne duce pe noi în ispită, ci ne mântuieşte de cel rău. Amin.
298. Ce ne aminteşte cuvântul "Tată"?
Cuvântul "Tată" ne aminteşte că Dumnezeu este Tatăl nostru, mai bun
şi mai vrednic de cinstire decât orice tată din lume.
299. Ce cerem în întâia cerere: "sfinţească-se numele tău"?
În întâia cerere: "sfinţească-se numele tău" cerem ca numele lui
Dumnezeu să nu fie necinstit de oameni niciodată, ci Dumnezeu să fie
cunoscut, iubit şi cinstit de toţi.
300. Ce cerem în a doua cerere: "... vie împărăţia Ta ..."?
În a doua cerere: "vie împărăţia ta" cerem ca împărăţia lui
Dumnezeu, adică Biserica, să se răspândească tot mai mult pe pământ
şi după această viaţă să dobândim împărăţia cerului.
301. Ce cerem în a treia cerere: "... facă-se voia ta, precum în
cer aşa şi pe pământ ..."?
În a treia cerere: "facă-se voia ta, precum în cer aşa şi pe
pământ" cerem ca toţi oamenii de pe pământ să împlinească cu
credinţă şi bucurie voia lui Dumnezeu, precum o împlinesc îngerii şi
sfinţii în cer.
302. Ce cerem în a patra cerere: "... Pâinea noastră cea de toate
zilele dă-ne-o nouă astăzi"?
În a patra cerere: "Pâinea noastră cea de toate zilele dă-ne-o
nouă astăzi" cerem ca Dumnezeu să ne dea în fiecare zi cele necesare
pentru trup şi pentru suflet.
303. Ce cerem în a cincea cerere: "... şi ne iartă nouă greşelile
noastre, precum şi noi iertăm greşiţilor noştri"?
În a cincea cerere: "şi ne iartă nouă greşelile noastre, precum
şi noi iertăm greşiţilor noştri", cerem ca Dumnezeu să ne ierte
păcatele întocmai aşa cum şi noi îi iertăm pe aceia care au greşit
împotriva noastră.
304. Ce cerem în a şasea cerere: "... şi nu ne duce pe noi în
ispită"?
În a şasea cerere: "şi nu ne duce pe noi în ispită" cerem ca
Dumnezeu să îndepărteze de la noi orice primejdie de păcat sau să ne
dea harul să ne împotrivim ispitelor.
305. Ce cerem în a şaptea cerere: "... ci ne mântuieşte de cel
rău ..."?
În a şaptea cerere: "ci ne mântuieşte de cel rău" cerem ca
Dumnezeu să ne ferească de orice rău sufletesc şi trupesc, mai cu
seamă de păcat şi de pedeapsa veşnică.
306. Pentru ce adăugăm cuvântul "Amin", adică "aşa să fie"?
Adăugăm cuvântul "Amin" "aşa să fie" pentru ne arăta încrederea
că vom fi ascultaţi.

3. DESPRE SALUTAREA ÎNGEREASCĂ
307. Care este rugăciunea cea mai obişnuită, după "Tatăl nostru"?
Rugăciunea cea mai obişnuită, după "Tatăl nostru", este
rugăciunea în cinstea Preasfintei Fecioare Maria numită "Salutarea
Îngerească", "Născătoare de Dumnezeu" sau "Bucură-te, Marie".
308. Spune Salutarea Îngerească!
Bucură-te, Marie, cea plină de har, Domnul este cu tine,
binecuvântată eşti tu între femei şi binecuvântat este rodul
trupului tău, Isus. Sfântă Marie, Maica lui Dumnezeu, roagă-te
pentru noi, păcătoşii, acum şi în ceasul morţii noastre. Amin.
309. Câte părţi are Salutarea Îngerească?
Salutarea îngerească are două părţi: o parte de laudă şi o parte
de rugăciune.
310. Ce cuprinde partea de laudă?
Partea de laudă cuprinde:
-
cuvintele Arhanghelului Gabriel: "Bucură-te, cea
plină de har, Domnul este cu tine, binecuvântată eşti tu între
femei".
-
cuvintele sfintei Elisabeta: "şi binecuvântat
este rodul trupului tău", la care adăugăm numele: "Isus".
311. Ce cuprinde
partea de rugăciune?
Partea de rugăciune cuprinde cuvintele adăugate de sfânta Biserică:
"Sfântă Marie, Maica lui Dumnezeu, roagă-te pentru noi, păcătoşii,
acum şi în ceasul morţii noastre. Amin."
312. Pentru ce adaugă Biserica aceste cuvinte?
Biserica adaugă aceste cuvinte pentru ca în toate nevoile, dar
mai cu seamă în ceasul morţii, să avem ajutor şi mângâiere de la
Preasfânta Fecioară Maria.

ADAOS
1. DESPRE PRINCIPALELE FELURI DE PĂCATE
313. Care sunt cele şapte păcate capitale?
Cele şapte păcate capitale sunt:
-
mândria;
-
zgârcenia;
-
necurăţia;
-
pizma;
-
lăcomia;
-
mânia;
-
lenea.
314. Pentru ce
aceste păcate se numesc capitale, sau de căpetenie?
Aceste păcate se numesc capitale, sau de căpetenie, pentru că ele
sunt izvorul multor păcate.
315. Care sunt păcatele împotriva Sfântului Duh?
Păcatele împotriva Sfântului Duh sunt:
-
a nesocoti bunătatea lui Dumnezeu, cu gândul că
Dumnezeu nu ne va pedepsi;
-
a deznădăjdui de mila lui Dumnezeu;
-
a se împotrivi adevărului cunoscut;
-
a invidia pe aproapele pentru harurile pe care
le-a primit;
-
a avea o inimă împietrită faţă de dojenile
mântuitoare;
-
a rămâne cu îndărătnicie în nepocăinţă.
316. Pentru ce se
numesc aceste păcate "împotriva Sfântului Duh"?
Aceste păcate se numesc "împotriva Sfântului Duh", pentru că ele se
împotrivesc într-un chip deosebit harului lui Dumnezeu, şi de aceea
îngreunează întoarcerea spre bine.
317. Care sunt păcate strigătoare la cer?
Păcate strigătoare la cer sunt:
-
uciderea de bunăvoie, sau premeditată;
-
sodomia;
-
asuprirea săracilor, a văduvelor şi orfanilor;
-
oprirea nedreaptă a plăţii datorate altora.
318. Pentru ce se
numesc aceste păcate "strigătoare la cer"?
Aceste păcate se numesc strigătoare la cer fiindcă prin gravitatea
lor deosebită cer răzbunare de la Dumnezeu.
319. Care sunt păcatele străine?
Păcatele străine sunt următoarele:
-
a sfătui pe altul la păcat;
-
a porunci altuia să păcătuiască;
-
a consimţi la păcatele altuia;
-
a lăuda păcatele altuia;
-
a ajuta pe altul la păcat;
-
a apăra păcatele altuia.
320. Pentru ce se
numesc aceste păcate "străine"?
Aceste păcate se numesc "străine" pentru că prin ele noi ne încărcăm
sufletul cu păcatele pe care le fac alţii, ca şi cum le-am fi făcut
noi înşine.

2. DESPRE LUCRURILE DE PE URMĂ ALE OMULUI
321. Care sunt cele de pe urmă lucruri ale omului?
Cele de pe urmă lucruri ale omului sunt: 1. moartea; 2. judecata; 3.
cerul sau iadul.
322. Ne este de folos să ne gândim deseori la cele de pe urmă?
Da, ne este de folos să ne gândim deseori la cele de pe urmă, căci
Sfântul Duh spune "În toate faptele adu-ţi aminte de cele de pe urmă
ale tale şi în veci nu vei păcătui".

3. DESPRE FAPTELE DE MILOSTENIE DESPRE
CARE VOM FI ÎNTREBAŢI ÎN ZIUA JUDECĂŢII
323. Care sunt faptele de milostenie trupească?
Faptele de milostenie trupească sunt:
-
a da de mâncare celor flămânzi;
-
a da de băut celor însetaţi;
-
a îmbrăca pe cei goi;
-
a adăposti pe străini;
-
a vizita pe cei bolnavi;
-
a vizita pe cei închişi;
-
a îngropa pe cei morţi.
324. Care sunt
faptele de milostenie sufletească?
Faptele de milostenie sufletească sunt:
-
a sfătui pe cei ce sunt în îndoială;
-
a învăţa pe cei neştiutori;
-
a dojeni pe cei păcătoşi;
-
a mângâia pe cei mâhniţi;
-
a ierta celor ce ne-au supărat;
-
a suferi cu răbdare nedreptatea;
-
a ne ruga lui Dumnezeu pentru cei vii şi pentru
cei morţi.

4. DESPRE VIRTUŢI ŞI DESPRE CELE OPT
FERICIRI
325. Care sunt virtuţile teologale, sau dumnezeieşti?
Virtuţile teologale sau dumnezeieşti sunt: 1. credinţa; 2. nădejdea;
3. dragostea.
326. Pentru ce aceste virtuţi sunt numite teologale sau
dumnezeieşti?
Aceste virtuţi se numesc teologale sau dumnezeieşti pentru că ele se
referă la Dumnezeu.
327. Care sunt cele patru virtuţi cardinale?
Cele patru virtuţi cardinale sunt: 1. prudenţa; 2. dreptatea; 3.
cumpătarea; 4. tăria.
328. Pentru ce aceste virtuţi se numesc cardinale?
Aceste patru virtuţi se numesc cardinale pentru că ele sunt temelia
celorlalte virtuţi.
329. Care virtuţi se împotrivesc celor şapte păcate capitale?
Celor şapte păcate capitale se împotrivesc următoarele virtuţi: 1.
umilinţa; 2. dărnicia; 3. curăţia; 4. dragostea; 5. cumpătarea; 6.
blândeţea; 7. sârguinţa.
330. Spune cele opt fericiri!
-
Fericiţi cei săraci în spirit, căci a lor este
împărăţia cerului.
-
Fericiţi cei blânzi, căci ei vor moşteni pământul.
-
Fericiţi cei ce plâng, căci ei vor fi mângâiaţi.
-
Fericiţi cei ce flămânzesc şi însetează de
dreptate, căci ei se vor sătura.
-
Fericiţi cei curaţi cu inima, căci ei vor vedea
pe Dumnezeu.
-
Fericiţi cei milostivi, căci ei vor dobândi milă.
-
Fericiţi făcătorii de pace, căci fiii lui
Dumnezeu se vor chema.
-
Fericiţi cei prigoniţi pentru dreptate, căci a
lor este împărăţia cerurilor.
Fericiţi veţi fi când, pentru mine, vă vor prigoni şi vor zice
tot cuvântul rău, minţind împotriva voastră; bucuraţi-vă şi vă
veseliţi, căci plata voastră mare este în ceruri. (Mt 5, 3-11).

RUGĂCIUNILE ŞI ÎNVĂŢĂTURILE CELE MAI
IMPORTANTE
SEMNUL SFINTEI CRUCI
În numele Tatălui
şi al Fiului şi al Sfântului Duh. Amin.
RUGĂCIUNEA DOMNEASCĂ
Tatăl nostru, care
eşti în ceruri, sfinţească-se numele tău; vie împărăţia ta; facă-se
voia ta precum în cer aşa şi pe pământ.
Pâinea noastră cea
de toate zilele dă-ne-o nouă astăzi; şi ne iartă nouă greşelile
noastre, precum şi noi iertăm greşiţilor noştri; şi nu ne duce pe
noi în ispită, ci ne mântuieşte de cel rău. Amin.
SALUTAREA ÎNGEREASCĂ
Bucură-te, Marie,
cea plină de har, Domnul este cu tine, binecuvântată eşti tu între
femei, şi binecuvântat este rodul trupului tău, Isus.
Sfântă Marie, Maica
lui Dumnezeu, roagă-te pentru noi păcătoşii acum şi în ceasul morţii
noastre. Amin.
DOXOLOGIA
Slavă Tatălui şi
Fiului şi Sfântului Duh.
Precum era la început şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.
CREZUL APOSTOLIC
Cred în Dumnezeu,
Tatăl atotputernicul, Creatorul cerului şi al pământului. Şi în Isus
Cristos, Fiul său unic, Domnul nostru, care s-a zămislit de la Duhul
Sfânt, s-a născut din Maria Fecioara; a pătimit sub Pilat din Pont,
s-a răstignit, a murit şi s-a îngropat; s-a coborât în iad, a treia
zi a înviat din morţi; s-a suit la ceruri, şade de-a dreapta lui
Dumnezeu, Tatăl atotputernicul; de unde are să vie să judece pe vii
şi pe morţi. Cred în Duhul Sfânt; Sfânta Biserică catolică;
împărtăşirea Sfinţilor; iertarea păcatelor; învierea morţilor; viaţa
veşnică. Amin.

PRINCIPALELE ADEVĂRURI DE CREDINŢĂ SUNT:
-
Este numai un singur Dumnezeu.
-
Dumnezeu este drept: El răsplăteşte binele şi
pedepseşte răul.
-
În Dumnezeu sunt trei Persoane: Tatăl, Fiul şi
Sfântul Duh.
-
A doua Persoană dumnezeiască s-a făcut om, pentru
ca prin moartea sa pe Cruce să răscumpere pe oameni şi în veci
să-i mântuiască.
-
Sufletul omului este nemuritor.
-
Harul lui Dumnezeu este trebuincios pentru
mântuirea omului.

CELE ŞAPTE SACRAMENTE SUNT:
-
Botezul.
-
Mirul.
-
Euharistia.
-
Pocăinţa.
-
Ungerea bolnavilor (Maslul).
-
Preoţia.
-
Căsătoria.

CELE ZECE PORUNCI ALE LUI DUMNEZEU
-
Eu sunt Domnul Dumnezeul tău, să nu ai alţi
dumnezei în afară de mine, să nu-ţi faci chip cioplit ca să te
închini lui.
-
Să nu iei numele Domnului Dumnezeului tău în
zadar.
-
Adu-ţi aminte să sfinţeşti ziua Domnului.
-
Cinsteşte pe tatăl tău şi pe mama ta, ca să-ţi
fie bine şi să trăieşti mult pe pământ.
-
Să nu ucizi.
-
Să nu faci fapte necurate.
-
Să nu furi.
-
Să nu mărturiseşti strâmb împotriva aproapelui
tău.
-
Să nu pofteşti femeia aproapelui tău.
-
Să nu pofteşti casa aproapelui tău şi nici un
lucru ce este al lui.

CELE CINCI PORUNCI ALE BISERICII
-
Să sfinţeşti sărbătorile rânduite de Sfânta
Biserică şi să asculţi sfânta Liturghie întreagă în toate
duminicile şi sărbătorile de poruncă.
-
Să ţii posturile rânduite de sfânta Biserică şi
să nu mănânci carne vinerea şi în celelalte zile oprite.
-
Să-ţi mărturiseşti păcatele cel puţin o dată pe
an şi să primeşti sfânta Împărtăşanie în timpul Paştelui.
-
Să nu faci nuntă în zilele oprite.
-
Să plăteşti Bisericii simbria şi celelalte
datorii către ea, după legi şi obiceiuri.

ACT DE CREDINŢĂ
Doamne, Dumnezeul
meu, cred cu tărie tot ce ne-ai descoperit Tu, adevărul veşnic şi
negreşelnic, şi ce ne învaţă sfânta Biserică.
Cred mai ales în
tine, unul şi adevăratul Dumnezeu în trei Persoane egale şi totuşi
deosebite, Tatăl, Fiul şi Duhul Sfânt. Cred în Isus Cristos, Fiul
unic al Tatălui, care s-a născut din Maria Fecioara, a pătimit, a
murit şi a înviat pentru mântuirea noastră.
Cred că Tu eşti
drept şi dai fiecăruia după faptele sale: pe cei buni îi răsplăteşti
cu fericirea cerească, iar pe cei răi îi pedepseşti cu osânda
veşnică a iadului. În această credinţă vreau să trăiesc şi să mor.
Doamne, întăreşte-mi credinţa. Amin.

ACT DE NĂDEJDE
Doamne, Dumnezeul
meu, nădăjduiesc cu încredere deplină că-mi vei dărui, din bunătatea
ta şi prin meritele lui Isus Cristos, iertarea păcatelor, harul tău
şi fericirea veşnică, fiindcă Tu mi-ai făgăduit acestea şi eşti
nesfârşit de credincios făgăduinţelor tale. Amin.

ACT DE IUBIRE
Doamne, Dumnezeul
meu, te iubesc din toată inima, din tot sufletul şi din toate
puterile mele şi mai presus de orice, pentru că eşti nemărginit de
bun şi vrednic de iubire. Iubesc şi pe aproapele ca pe mine însumi
din dragoste către tine şi iert din inimă pe toţi aceia care mi-au
greşit.
Doamne, fă să te iubesc din ce în ce mai mult. Amin.

ACT DE CĂINŢĂ
Doamne, Dumnezeul
meu, mă căiesc din toată inima de toate păcatele mele şi le urăsc
mai presus de toate, pentru că prin ele am pierdut harul tău şi
împărăţia cerului şi m-am făcut vrednic de pedeapsa veşnică a
iadului; dar mai mult mă căiesc pentru că, păcătuind, te-am mâniat
pe tine, Părintele meu, Mântuitorul meu şi Dumnezeul meu, atât de
mare şi atât de bun. Pentru aceasta mă hotărăsc, cu ajutorul harului
tău, să nu mai păcătuiesc şi să fug de orice prilej de păcat. Amin.

PENTRU CA SĂ DOBÂNDIM IERTAREA PĂCATELOR PRIN SACRAMENTUL
POCĂINŢEI SE CER CINCI LUCRURI:
-
Să ne aducem aminte de toate păcatele de moarte
ce le-am făcut, şi de câte ori le-am făcut.
-
Să ne căim de toate păcatele de moarte ce le-am
făcut, pentru că prin ele am mâniat pe Dumnezeu şi ne-am făcut
vrednici de pedeapsa veşnică a iadului.
-
Să făgăduim lui Dumnezeu că, prin harul lui, nu
vom mai face nici un păcat de moarte.
-
Să mărturisim preotului toate păcatele de moarte,
de care ne amintim, spunându-i şi de câte ori le-am făcut pe
fiecare din ele.
-
Să împlinim pocăinţa dată de duhovnic.

PENTRU CA SĂ PRIMIM SFÂNTA ÎMPĂRTĂŞANIE SE CERE:
-
Să ştim şi să credem că în Sfânta Împărtăşanie
primim trupul şi sângele Domnului nostru Isus Cristos.
-
Să fim fără păcat de moarte.
-
Să nu mâncăm şi să nu bem cel puţin o oră înainte
de a ne împărtăşi.
-
Să ne rugăm înainte şi după primirea Sfânta
Împărtăşanie.

RUGĂCIUNE ÎNAINTE DE SPOVADĂ
Doamne Dumnezeule,
Părintele meu ceresc, primeşte-mă cu bunătate şi îndurare. Vreau să
fac o spovadă bună, ca să fiu primit în rândul copiilor tăi.
Ştiu bine că fără
harul tău nu pot face nimic.
De aceea, te rog,
trimite pe Duhul tău cel Sfânt, care să mă ajute să mă spovedesc cum
se cuvine.
Vino, Duhule Sfânt,
şi luminează mintea mea, ca să cunosc păcatele ce le-am săvârşit;
mişcă inima mea, ca să mă căiesc de ele, întăreşte voinţa mea ca să
mă hotărăsc să mă îndrept; ajută-mă să spun duhovnicului tot ce am
greşit şi să nu ascund nici un păcat de moarte.

CERCETAREA CONŞTIINŢEI
-
Când te-ai spovedit ultima dată;
-
n-ai uitat sau n-ai ascuns vreun păcat de moarte
la spovadă;
-
ai împlinit pocăinţa dată de duhovnic?
După aceea
gândeşte-te:
-
Cercetarea cugetului pentru COPII
-
M-am
obişnuit să mă rog dimineaţa şi seara? (De exemplu făcându-mi
Semnul Crucii şi spunând Tatăl nostru, Bucură-te, Marie,
Slavă Tatălui?) Am ascultat de părinţi? I-am ajutat? I-am
supărat cumva? Cu fraţii şi surorile mele cum m-am purtat?
Pe cei mai în vârstă din familie şi din afara familiei i-am
respectat? Mi-am cerut iertare când i-am supărat pe alţii?
I-am iertat pe alţii când ei m-au supărat? Am avut curaj să
spun adevărul chiar şi atunci când, pentru moment, o
minciună ar fi fost calea cea mai comodă? Nu am minţit? Nu
suntem făcuţi numai ca să primim de la alţii. Am ştiut să
renunţ la ceva? De exemplu la o părere, sau la o bucurie, în
favoarea altuia? Postul şi abstinenţa sunt renunţări. Nu am
mâncat carne vinerea? Am respectat ce are un altul? Am furat
cumva?
-
La şcoală
am fost corect? Sârguincios? Pregătirea lecţiilor este o
datorie principală: Mi-am pregătit lecţiile cu seriozitate?
Nu am fost superficial? Am ascultat, am respectat pe
învăţători şi profesori? Cum m-am purtat cu colegii? Am fost
bun, atent şi prietenos cu ei? Am ştiut să sufăr cu cei care
suferă? Am spus un cuvânt de încurajare şi de mângâiere
celor întristaţi din diferite motive? Poate am fost invidios,
poate că m-am bucurat de răul altuia. N-am dat exemplu rău?
Am îndemnat cumva şi pe alţii la rău? Am avut gânduri de
răzbunare? Am păstrat mult timp supărarea pe alţii? Am
folosit cuvinte jignitoare, urâte?
-
De obicei
ştiu să fiu recunoscător? Ştiu să spun mulţumesc chiar şi
numai pentru un cuvânt bun?
-
Nu am
judecat nedrept pe alţii în gândurile şi cuvintele mele? Am
avut grijă să fiu curat în gândurile, cuvintele şi faptele
mele?
-
Nu numai
şcoala, dar şi biserica este un loc de învăţătură. Am
participat duminica şi în sărbătorile de poruncă la Sfânta
Liturghie? Nu putem să creştem fără ştiinţa despre Dumnezeu.
Am urmat lecţiile de catehism? M-am străduit să am tot mai
multe cunoştinţe despre Dumnezeu, despre credinţă şi despre
Biserică? În biserică am fost atent la rugăciuni şi la
Sfânta Liturghie? Preotul este învăţător în ale credinţei.
Am ascultat de el? L-am respectat?
-
Îmi aduc
aminte adesea că Dumnezeu este pretutindeni prezent? Am avut
încredere în Dumnezeu? M-am rugat pentru părinţi, pentru
învăţători şi profesori, pentru bolnavi, pentru copiii care
suferă, pentru cei care m-au supărat, pentru cei morţi? Am
iertat pe cei care m-au supărat acasă, la şcoală, la
biserică, în alte părţi? Am avut ocazie să fac un bine cuiva
şi nu l-am făcut? (Acasă, la biserică, pe drum ...?) Ce ar
fi trebuit să fac mai bine acasă, la şcoală, la biserică sau
în alte părţi şi nu am făcut? Sau ce ar fi trebuit să nu fac?
Evit ocaziile de păcat?
-
Sunt
convins că în numele lui Isus Cristos trebuie să fac numai
ceea ce este plăcut în faţa lui Dumnezeu şi în faţa
oamenilor şi să lupt împotriva defectelor mele? Îmi pare rău
de păcatele mele? Sunt hotărât să le evit pe viitor?
-
Cercetarea cugetului pentru ADOLESCENŢI
-
Mi-am
amintit în fiecare zi de Dumnezeu pentru a-i mulţumi şi
pentru a-i cere ajutor? Rugându-mă, m-am străduit
într-adevăr să mă gândesc la Dumnezeu? M-am pregătit bine
pentru sfânta Spovadă? Cum m-am comportat în familie, la
şcoală, în biserică? Cum vorbesc despre Dumnezeu, despre
Biserică, despre credinţă? Duminica şi în sărbătorile de
poruncă am lipsit cumva din vina mea, din neglijenţă, de la
Sfânta Liturghie? Consider Liturghia ca o parte esenţială a
vieţii mele?
-
Ştiu să
ascult de părinţi, de profesori? Se pot ei încrede în mine?
Ştiu să-i ajut pe ai mei şi pe alţii? Să le fac o bucurie?
Nu cumva m-am arătat nervos, nerăbdător, neiertător? Mă rog
pentru părinţi şi pentru mai marii mei? Am fost bun cu alţii?
Cu cei din familie, cu colegii? I-am ajutat? M-am certat cu
cineva? Am dat exemplu rău? Am îndemnat la rău pe alţii?
-
Ştiu să-mi
înfrânez gândurile, privirea, cuvintele? Am rostit cumva
cuvinte murdare? Am ceva de spus despre cărţi, glume sau
conversaţii indecente? Gânduri, cuvinte sau fapte de acest
fel?
-
Nu sunt
risipitor? Respect bunul altuia, al statului, al Bisericii,
al şcolii? Am furat ceva? Am dat împrumutul înapoi?
-
Respect
adevărul? Nu păcătuiesc exagerând sau minţind? Iert? Nu mă
răzbun? Îmi ţin promisiunile?
-
Am avut
cumva gânduri de mândrie? Ştiu să fiu recunoscător altora şi
lui Dumnezeu?
-
Îmi fac
datoria la şcoală şi pentru şcoală? La serviciu? Folosesc
bine timpul?
-
Nu am fost
răutăcios? Necumpătat în mâncare sau băutură? Am avut grijă
de sănătatea mea?
-
Pot să
renunţ la un program de radio sau televizor sau la un film
pentru a face ceva mai de folos pentru mine sau pentru alţii?
M-am gândit care este greşeala mea principală? O combat?
Evit ocaziile de păcat?
-
Cercetarea cugetului pentru TINERI
-
De obicei,
şi la această vârstă, cei mai apropiaţi de tine sunt cei din
familie: părinţii, fraţii şi surorile. Înainte de a
descoperi tu că şi părinţii tăi au greşeli, ei îţi cunoşteau
şi îţi înţelegeau, iertând, greşelile tale. Întreabă-te:
Ştiu să-i înţeleg şi să-i iert? Ştiu să apreciez dragostea
şi sacrificiile lor pentru mine? Nu i-am întristat prin
purtarea mea? Nu i-am ofensat? I-am ascultat? Am căutat să
fiu o bucurie pentru ei? Am arătat că le sunt alături în
grijile şi problemele lor? În gândurile mele nu i-am judecat
prea aspru? Ei îşi amintesc când e ziua mea: mi-am amintit
şi eu întotdeauna de ziua lor onomastică sau de naştere?
Respect, ajut, iert pe fraţii şi surorile mele?
-
Şcoala,
locul de muncă, prietenii, cunoscuţii sunt tot atâtea
izvoare de îndatoriri şi obligaţii creştine. În relaţiile cu
alţii sunt generos sau egoist? Răbdător şi iubitor, sau
supărăcios, invidios şi răzbunător?
-
Aştepţi
prietenie, încredere, răbdare, iertare: ştii să dai ceea ce
aştepţi de la alţii? La şcoală, la locul de muncă, îţi faci
datoria? Nu eşti superficial? Respecţi poruncile lui
Dumnezeu şi ale Bisericii? Cauţi să dai exemplu bun în
comportarea ta? Sau poate ai dat exemplu rău? Întreabă-te:
Am ajutat? Am încurajat? Am iertat? Nu am fost nedrept?
Necinstit? Nu am învăţat să îndemn la rău? Nu am minţit? Nu
am folosit cuvinte murdare, jignitoare? Nu am furat? Nu am
ascultat cu plăcere şi nu am spus glume indecente? Nu am
înjurat? Chiar cu nume sau lucruri sfinte?
-
Gândurile
şi cuvintele sunt pregătirea faptelor noastre. Îmi controlez
gândurile şi cuvintele? Ştiu să mă controlez în faptele mele?
Ştiu că prietenia are limitele ei în gânduri, cuvinte şi
fapte? Evit ocaziile de păcat?
-
Ce ar fi
trebuit să fac sau să nu fac, sau să fac mai bine?
-
Creşterea
spre maturitate cuprinde timp, formare intelectuală, morală,
religioasă. La biserică, în zilele de duminică şi sărbători,
merg cu plăcere pentru a participa la Sfânta Liturghie? Mă
spovedesc şi mă împărtăşesc? Mă rog seara şi dimineaţa?
-
Nu m-am
ruşinat de credinţa mea? Nu am vorbit urât despre credinţă,
despre Biserică, despre Dumnezeu? Renunţ la un alt program
pentru a merge în duminici şi sărbători la Sfânta Liturghie,
la catehism?
-
Gândurile,
cuvintele şi faptele rele ne distrug; cele bune ne întăresc.
Regret păcatele mele? Mă hotărăsc să nu le mai fac?
-
Cercetarea cugetului pentru ADULŢI
-
Am
încredere în Dumnezeu? Nu m-am revoltat împotriva lui? Nu am
fost indiferent în cele ce privesc credinţa şi religia? Nu
am fost superstiţios? Preţuiesc rugăciunea? Sacramentele?
-
Educaţia
religioasă este foarte esenţială din educaţia generală.
Le-am transmis copiilor interesul pentru viaţa religioasă şi
i-am deprins să o practice? Am preţuit sau am încălcat
fidelitatea conjugală? Nu am fost egoist în familie? Nu am
făcut ceva împotriva naşterii de copii? Am fost atent, drept,
iertător, răbdător în familie? Ajut pe cei săraci, bolnavi
şi însinguraţi? Sunt cinstit şi drept acasă şi la serviciu?
Preţuiesc prietenia? Nu sunt egoist? Mă preocupă formarea
profesională? Mă străduiesc să-i înţeleg pe cei care trăiesc
şi lucrează alături de mine? Îmi împlinesc îndatoririle de
soţ, de creştin, de cetăţean? Nu am dat mărturie falsă? Nu
am descoperit greşelile altora? Nu am jurat strâmb? Nu am
furat? Nu mi-am pus în primejdie sănătatea prin mâncare,
băutură, fumat etc.? Nu am fost nedrept, bănuitor, ambiţios,
zgârcit, răutăcios, dispreţuitor, răzbunător, imprudent?
-
Mi-am
respectat îndatoririle de credinţă? Am iertat şi ajutat
chiar şi pe duşmani?
-
Ce am
neglijat? Ce am omis? Ce aş fi putut să fac mai bine? Am dat
exemplu bun sau exemplu rău în familie şi în societate? Am
fost cinstit, drept, bun, generos? Mi-am controlat gândurile,
cuvintele, faptele? Am evitat ocaziile de păcat?
-
Am cerut
ajutor lui Dumnezeu? I-am fost recunoscător?
-
Regret
păcatele săvârşite?
II. Cercetarea cugetului în raport cu Poruncile lui Dumnezeu
Porunca întâia
M-am rugat
dimineaţa şi seara? Nu m-am gândit de bunăvoie la altceva când mă
rugam? Am crezut tot ce învaţă Sfânta Biserică? Nu m-am îndoit de
vreun adevăr de credinţă? Nu am citit cărţi dăunătoare credinţei? De
câte ori? Nu am crezut în farmece şi descântece? Nu am luat parte la
şedinţe spiritiste? Nu am citit sau cerut să mi se citească în cafea
sau cărţi de joc?
Porunca a doua
Nu am folosit fără
rost numele lui Dumnezeu, al sfinţilor sau al lucrurilor sfinte? Nu
am înjurat de Dumnezeu sau de lucruri sfinte? De câte ori? Nu am
blestemat? De câte ori? Nu am jurat fără trebuinţă sau strâmb? Am
împlinit făgăduinţele făcute lui Dumnezeu?
Porunca a treia
Nu am lipsit din
vina mea de la Sfânta Liturghie în duminici şi sărbători de poruncă?
De câte ori? Nu am lipsit din vina mea la o parte însemnată din
Sfânta Liturghie? De câte ori? Nu am râs în biserică? Nu am vorbit
fără trebuinţă? Nu am lucrat în duminici şi sărbători de poruncă,
fără un motiv grav? De câte ori? Nu am poruncit altora să lucreze?
De câte ori?
Porunca a patra
Am ascultat de
părinţi şi învăţători? Nu am fost obraznic şi încăpăţânat faţă de ei?
Nu i-am supărat sau mâniat? M-am ruşinat cumva de ei? I-am vorbit de
rău? I-am batjocorât? I-am înjurat? I-am bătut? De câte ori? M-am
rugat pentru părinţii şi pentru mai marii mei?
M-am îngrijit de
copii? I-am ferit de prietenii rele? Am avut grijă să-şi
îndeplinească obligaţiile religioase? Le-am dat pildă bună? Nu i-am
îndemnat cumva la păcat? Le-am dat hrană, îmbrăcăminte? Nu am fost
prea îngăduitor sau prea aspru cu ei?
Porunca a cincea
Nu am înjurat pe
alţii? Nu i-am insultat? Nu am râs de ei? M-am certat cumva? M-am
bătut? Am avut ură împotriva cuiva? Mai am încă? Am dorit răul cuiva?
Am îndemnat pe alţii la păcat? De câte ori? Am avut gânduri şi
dorinţe de răzbunare? M-am răzbunat pe alţii? Mi-am vătămat cumva
sănătatea prin lăcomie în mâncare, băutură? Prin fumat, dans, sport
fără măsură? Nu am dat exemplu rău altuia? Nu am provocat dezbinare
între alţii? Nu am trăit în dezbinare în căsătorie? Nu am îndemnat,
am conlucrat la avort sau l-am comis? De câte ori? Nu mi-am expus
viaţa, sănătatea, fără vreun motiv serios? Nu m-am expus pericolului
de a păcătui? Sunt hotărât să mă feresc pe viitor de asemenea ocazii?
Porunca a şasea şi
a noua
Nu m-am gândit de
bunăvoie la lucruri necuviincioase? Nu am dorit să văd sau să fac
lucruri necurate? De câte ori? Nu am privit cu plăcere păcătoasă
tablouri, imagini indecente, piese de teatru sau filme imorale? Nu
am privit cu dorinţe păcătoase trupul meu sau al altora? Nu am
ascultat cu plăcere glume, anecdote, cântece, povestiri murdare? Nu
am spus eu însumi acestea? Nu am luat parte la petreceri uşuratice,
imorale? Nu am citit reviste sau cărţi imorale? Nu le-am dat şi
altora? Nu am achiziţionat cărţi, reviste, ilustraţii pornografice?
Le mai am încă? M-am îmbrăcat decent? Nu am făcut, singur sau alţii,
fapte necurate? De câte ori? Nu am întreţinut legături nepermise cu
alte persoane? Nu i-am îndemnat sau învăţat pe alţii să facă fapte
necurate? Am păstrat fidelitatea conjugală? Am fost corect în
relaţiile conjugale? Nu am folosit mijloace nepermise pentru a nu
avea copii? De câte ori?
Porunca a şaptea şi
a zecea
Am furat cumva?
Bani (câţi?), lucruri (cam în ce valoare?) de la săraci, din
biserică, de la locul de muncă? Am păgubit cumva pe altul? În ce
măsură? Am înşelat cumva pe altul? La joc, prin fraudă sau în alt
mod? Am dat înapoi lucrul străin însuşit de mine? Mi-am îndreptat
greşeala săvârşită faţă de alţii prin furt sau înşelăciune? Nu am
fost risipitor? Nu am fost zgârcit şi nemilos faţă de săraci? Mi-am
plătit datoriile? Nu am reţinut pe nedrept din leafa lucrătorilor?
Nu i-am îndemnat şi ajutat pe alţii să fure? Nu am râvnit pe nedrept
bunurile altuia? Nu mi-am neglijat îndatoririle stării mele?
Îndatoririle profesionale?
Porunca a opta
Nu am minţit? Nu am
păgubit pe cineva prin minciuni? În lucruri mari? De câte ori? Nu am
pârât pe nedrept? Nu am vorbit de rău? Nu am păgubit pe alţii prin
calomnie? În lucruri mari? De câte ori? Am îndreptat paguba? Am
restabilit cinstea batjocorâtă prin bârfă sau calomnie? Nu am gândit
rău despre alţii?
Poruncile Bisericii
Postul
Nu am mâncat carne
vinerea şi în zilele oprite? Din vina mea? De câte ori? Am ţinut
postul? Nu i-am oprit pe alţii să postească? De câte ori?
Spovada şi
împărtăşania
M-am spovedit şi
m-am împărtăşit în timpul Sfintelor Paşti? Nu am împiedicat pe
cineva să-şi împlinească această îndatorire?
Ajutorarea
Bisericii
Am contribuit, după
obiceiul locului şi după posibilităţile mele, la întreţinerea
bisericii? Am dat obolul meu din dragoste faţă de Dumnezeu şi faţă
de Sfânta sa Biserică? Act de căinţă şi propunere (vezi pag.
sau:
Îmi pare rău din
toată inima de toate păcatele mele, pentru că prin ele te-am supărat
pe tine, Doamne, care eşti atât de bun şi vrednic de iubire. Îţi
făgăduiesc că mă voi strădui din toate puterile să nu mai păcătuiesc
şi să ocolesc ocaziile de păcat.
4. Mărturisirea păcatelor
Mărturisesc lui
Dumnezeu atotputernicul şi Sfinţiei Voastre, Părinte, păcatele mele.
M-am spovedit acum ... (spune când te-ai spovedit ultima dată).
De atunci am făcut
următoarele păcate...
Apoi mărturiseşte
sincer păcatele tale şi răspunde la întrebările ce ţi le pune
preotul. Când ai terminat cu păcatele, spune:
Mă învinuiesc aşa
cum mă ştie Dumnezeu vinovat, mă învinuiesc şi de păcatele de care
nu-mi aduc aminte şi cer de la Dumnezeu iertare, iar de la Sfinţia
Voastră, Părinte, pocăinţă şi dezlegare.
Ascultă sfaturile
pe care ţi le dă preotul; ia seama la pocăinţa pe care trebuie să o
faci. Aşteaptă până când preotul îţi va spune să-ţi exprimi căinţa.
Atunci poţi spune:
Doamne Isuse
Cristoase, Fiul lui Dumnezeu, fie-ţi milă de mine, păcătosul!
Sau alte formule.
Preotul rosteşte dezlegarea la care vei răspunde:
Amin!
Întorcându-te la
locul tău, poţi spune următoarea rugăciune drept mulţumire:

RUGĂCIUNE DUPĂ SPOVADĂ
Domnul şi Dumnezeul
meu, cât de bun ai fost cu mine: mi-ai iertat toate păcatele; mi-ai
dat înapoi harul sfinţitor; m-ai făcut din nou copilul tău. Îţi
mulţumesc din toată inima. Mă voi strădui de azi înainte să mă port
mai bine, să nu te mai supăr prin nici un păcat.
Ajută-mă şi
întăreşte-mă cu harul tău, fără de care nu pot face nici un bine. Fă
să rămân statornic în bine până la sfârşit.
Sfântă Marie, Maica
lui Dumnezeu şi a mea, roagă-te pentru mine, ca să nu mai supăr
niciodată pe Fiul tău preaiubit, Mântuitorul meu Isus Cristos. Amin.

Ç Top
pf page
|